北宋《地理新書(shū)》中的五姓墓葬法研究
本文關(guān)鍵詞:北宋《地理新書(shū)》中的五姓墓葬法研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:風(fēng)水術(shù)又稱(chēng)堪輿、地理、青烏術(shù)等,是我國(guó)古代論述和指導(dǎo)人們選擇和處理住宅(陽(yáng)宅)與墳地(陰宅)的位置、朝向、布局、營(yíng)建、擇日等一系列的主張和學(xué)說(shuō),是選擇居住環(huán)境的一種術(shù)數(shù)。有宋一代,最重要的一種堪輿方法是五姓法。五姓法是一種起于秦漢,,興于隋唐,盛于兩宋,亡于元明的一種堪輿方法,其最為興盛的時(shí)期應(yīng)在北宋一代,在這一時(shí)期五姓法達(dá)到了其發(fā)展歷史的頂峰!兜乩硇聲(shū)》由北宋官府刻印的,記載五姓風(fēng)水的堪輿書(shū)籍,對(duì)于五姓法的研究有著重要的意義。五姓法的內(nèi)容包括墓葬法與宅法兩種,其中最為重要的為墓葬法。本文以《地理新書(shū)》為中心,通過(guò)對(duì)于該書(shū)的記載的分析,對(duì)于北宋時(shí)期的五姓法的墓葬法進(jìn)行詳細(xì)的論述與研究。 本文共有七章,分為三個(gè)部分。第一部分是關(guān)于《地理新書(shū)》與五姓法的基本介紹,說(shuō)明了《地理新書(shū)》的編纂過(guò)程以及五姓法的起源與宋代之前的發(fā)展,這些內(nèi)容可以做為本文的知識(shí)背景來(lái)理解。第二部分是本文的主體部分,其內(nèi)容是關(guān)于五姓法墓葬法的內(nèi)容,其中包括神將、地脈與水勢(shì)的吉兇、選擇法和葬法四個(gè)部分,從整體上對(duì)于五姓墓葬法進(jìn)行了研究和論述。通過(guò)這一部分的論述,將五姓墓葬法的整體構(gòu)架樹(shù)立起來(lái),將這四部分當(dāng)成一個(gè)整體去進(jìn)行論述,從而使得其內(nèi)容更加完整。第三部分是關(guān)于五姓墓葬法在宋代的應(yīng)用以及其在風(fēng)水術(shù)發(fā)展史中的意義。尤其是對(duì)于其在與宋代并立的少數(shù)民族政權(quán)中的應(yīng)用作了重點(diǎn)的研究,并對(duì)五姓法在風(fēng)水術(shù)發(fā)展史中的作用進(jìn)行了論述與評(píng)價(jià)?傊ㄟ^(guò)這三部分的論述,能夠?qū)ξ逍辗乖岱ㄟM(jìn)行一個(gè)完整的總結(jié)與研究,從而填補(bǔ)我國(guó)歷史上風(fēng)水思想史研究中對(duì)于該方法的缺漏。
【關(guān)鍵詞】:北宋 《地理新書(shū)》 五姓墓葬法 風(fēng)水術(shù)
【學(xué)位授予單位】:河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類(lèi)號(hào)】:B992.4;K244
【目錄】:
- 摘要5-6
- Abstract6-9
- 緒論9-19
- 一、 選題意義9-10
- 二、 研究現(xiàn)狀10-15
- 三、 論文主要內(nèi)容及其創(chuàng)新點(diǎn)15-19
- 第一章 五姓法與《地理新書(shū)》19-29
- 第一節(jié) 五姓法的起源與宋代之前的發(fā)展19-21
- 第二節(jié) 《地理新書(shū)》的編撰與流傳21-29
- 第二章 五姓墓葬法的基礎(chǔ)——“神將”29-51
- 第一節(jié) "神將"的概念與吉兇影響30-42
- 第二節(jié) “神將”山來(lái)形勢(shì)的吉兇42-51
- 第三章 五音的五向與地脈和水勢(shì)的形勢(shì)吉兇51-73
- 第一節(jié) “五音三十八將"的位置51-56
- 第二節(jié) 地脈、來(lái)向與水勢(shì)的形勢(shì)吉兇56-59
- 第三節(jié) 五音的五向59-73
- 第四章 擇地法與擇日時(shí)法73-103
- 第一節(jié) 擇地法73-76
- 第二節(jié) 擇日時(shí)法76-103
- 第五章 五姓喪葬活動(dòng)的操作標(biāo)準(zhǔn)——葬法103-167
- 第一節(jié) 建造墓葬前的準(zhǔn)備工作103-118
- 第二節(jié) 五姓墓法118-167
- 第六章 五姓法對(duì)宋代喪葬活動(dòng)的影響167-183
- 第一節(jié) 在宋朝統(tǒng)治地區(qū)的應(yīng)用167-174
- 第二節(jié) 在遼金統(tǒng)治地區(qū)的應(yīng)用174-179
- 第三節(jié) 對(duì)于西夏王陵的影響179-183
- 第七章 五姓法引起的風(fēng)水學(xué)論戰(zhàn)及其在風(fēng)水術(shù)發(fā)展史中的影響183-193
- 第一節(jié) 唐宋時(shí)期五姓法引起的風(fēng)水學(xué)論戰(zhàn)183-188
- 第二節(jié) 五姓法在風(fēng)水術(shù)發(fā)展史中的影響188-193
- 余論 五姓法在宋代之后的流傳193-197
- 結(jié)語(yǔ)197-199
- 參考文獻(xiàn)199-205
- 致謝205
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 陳于柱,魏萬(wàn)斗;唐宋陰陽(yáng)相宅宗初探——以敦煌寫(xiě)本宅經(jīng)為考索[J];敦煌學(xué)輯刊;2002年02期
2 金身佳;敦煌寫(xiě)本葬書(shū)中的六甲八卦冢[J];敦煌學(xué)輯刊;2005年02期
3 曾波;;敦煌寫(xiě)卷《諸雜推五姓陰陽(yáng)等宅圖經(jīng)》之“五姓”校議[J];敦煌學(xué)輯刊;2005年03期
4 魏靜;;敦煌占卜文獻(xiàn)中地勢(shì)五音占卜法相關(guān)問(wèn)題考析[J];敦煌學(xué)輯刊;2009年02期
5 陳于柱;;武威西夏二號(hào)墓彩繪木板畫(huà)中“金雞”、“玉犬”新考——兼論敦煌寫(xiě)本《葬書(shū)》[J];敦煌學(xué)輯刊;2011年03期
6 陳于柱;;敦煌寫(xiě)本《宅經(jīng)·五姓同忌法》研究——兼與高田時(shí)雄先生商榷[J];中國(guó)典籍與文化;2007年04期
7 婁昭;李娜;;論南北宋陵布局[J];地域研究與開(kāi)發(fā);2011年04期
8 徐蘋(píng)芳;;唐宋墓葬中的“明器神煞”與“墓儀”制度——讀《大漢原陵秘葬經(jīng)》札記[J];考古;1963年02期
9 鄭嘉勵(lì);;南宋六陵諸攢宮方位的復(fù)原意見(jiàn)[J];考古與文物;2008年04期
10 祝煒平;余建新;;宋陵布局與堪輿術(shù)[J];紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年06期
本文關(guān)鍵詞:北宋《地理新書(shū)》中的五姓墓葬法研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):354830
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/354830.html