本文關(guān)鍵詞：泉州開元寺研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：泉州地處中國東南沿海，是歷史文化名城之一。在歷史的發(fā)展中，佛教、道教、天主教、伊斯蘭教、景教、印度教、摩尼教等宗教都曾傳入泉州。多種宗教并存，并且相互交融，逐漸形成了泉州獨特的宗教文化，也使得泉州的宗教具有多元性、民間性和外向傳播性等特點。泉州具有“世界宗教博物館”之稱。不同的宗教在泉州在的傳播和演變過程中，對泉州的社會生活、文化藝術(shù)、風俗民情等均產(chǎn)生廣泛的影響，同時也使得泉州至今仍然保留有眾多的文物古跡。泉州也被稱為“泉南佛國”，泉州開元寺作為1982年全國重點文物保護單位，是“泉南佛國”的一個縮影，具有重要的歷史價值和文化價值。 全文共分七部分： 前言部分簡述該論文的選題以及中國佛教（主要是漢傳佛教）和泉州開元寺。 一、簡單敘述漢代至唐時期，中國佛教（主要是漢傳佛教）的傳入和演變歷程以及佛教（主要是漢傳佛教）對中國產(chǎn)生的影響。 二、簡單敘述佛教（主要是漢傳佛教）的傳入泉州和在泉州的演變歷程，，以及現(xiàn)有泉州佛教寺院的分布情況。 三、簡單敘述中國傳統(tǒng)建筑和中國佛教（主要是漢傳佛教）建筑的發(fā)展演變。 四、重點論述泉州開元寺主體建筑。在這一部分中包括：第一、泉州開元寺的建造以及歷史演變。第二、泉州開元寺歷史上所傳布的宗派。第三、泉州開元寺的建筑布局，其中著重敘述泉州開元寺的東塔和西塔（簡稱為東西塔），主要為：1、泉州開元寺東西塔的修建和歷史演變。2、泉州開元東西塔的主要建筑。3、泉州開元寺東西塔的建筑特色。4、泉州開元寺東西塔的石雕。第四、泉州開元寺碑銘。 五、結(jié)語，概括全文。
【關(guān)鍵詞】：佛教 中國佛教建筑 泉州開元寺 泉州開元寺東西塔
【學位授予單位】：河北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：B948;K879.1
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 一 前言9-13
• （一） 選題9
• （二） 學術(shù)史回顧9-12
• (三) 研究方法和創(chuàng)新12-13
• 1. 研究內(nèi)容12
• 2. 研究方法12
• 3. 創(chuàng)新點12-13
• 二 中國佛教（東漢至唐）13-26
• （一） 佛教傳入中國內(nèi)地前的狀況13-17
• 1. 釋迦牟尼出家悟道和弘法13
• 2. 原始佛教時期13-14
• 3. 部派佛教時期14-16
• 4. 印度“大乘”佛教時期16
• 5. 印度密教及印度佛教的衰亡16
• 6. 印度佛教的對外傳播16-17
• （二） 佛教傳入中國內(nèi)地17-18
• （三） 東漢和三國時期的中國佛教18-19
• （四） 魏晉南北朝的佛教（公元 220 年 公元 589 年）19-22
• （五） 隋唐時期的佛教22-26
• 三 泉州佛教及佛教寺院的分布26-48
• （一） 泉州佛教26-41
• （二） 泉州佛教寺院的分布41-48
• 四 中國的傳統(tǒng)建筑48-59
• （一） 中國的傳統(tǒng)建筑的特點48-53
• 1. 中國傳統(tǒng)建筑主要的特征48
• 2. 中國的傳統(tǒng)建筑常見的建筑類型48-49
• 3. 中國古代有關(guān)建筑方面的重要文獻和書籍49-53
• （三） 泉州（閩南）地區(qū)的傳統(tǒng)建筑53-59
• 1. 泉州（閩南）傳統(tǒng)建筑的梁架結(jié)構(gòu)53
• 2. 泉州（閩南）傳統(tǒng)建筑的彎枋連h1看架（排架）53
• 3. 泉州（閩南）“插梁式構(gòu)架”的出檐方式53-54
• 4. 簡述部分泉州（閩南）傳統(tǒng)建筑的梁架構(gòu)件54-56
• 5. 泉州（閩南）傳統(tǒng)建筑的磚作56-59
• 五 泉州開元寺主體建筑59-111
• （一） 泉州開元寺的建造以及歷史演變59-64
• （二） 泉州開元寺歷史上所傳布的宗派64-69
• （三） 泉州開元寺的建筑布局69-108
• 1.69-74
• 1.1 中國佛教建筑發(fā)展簡介69-72
• 1.2 佛教建筑一般的規(guī)模及布局72-73
• 1.3 泉州傳統(tǒng)佛教建筑的型制特征73-74
• 2. 泉州開元寺建筑平面布局圖74-76
• 3. 泉州開元寺建筑群76-108
• （四） 泉州開元寺碑銘108-111
• 六 結(jié)語111-113
• 附錄113-135
• 參考文獻135-139
• 后記139-140
• 攻讀學位期間取得的科研成果清單140

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