本文關(guān)鍵詞：南洋德教總會研究（1956-1995），由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文選取南洋德教總會為研究對象，探討南洋德教總會在新馬德教會發(fā)展歷史中所起的重要作用。從1939到1945短短6年的時間，德教在潮汕地區(qū)迅速發(fā)展，完成了初期的構(gòu)建，后來因?yàn)榉N種原因開始向海外發(fā)展。1952年新馬地區(qū)第一家會閣新加坡紫新閣成立，從此德教會開始了在新馬地區(qū)的大發(fā)展。1956年成立的南洋德教總會完成了新馬地區(qū)紫系德教會的聯(lián)合，在南洋德教總會的帶領(lǐng)下，新馬紫系德教會的各項(xiàng)事業(yè)成就顯著，在儀式構(gòu)建，壇堂的布置、扶乩儀式和獻(xiàn)禮儀式等方面都表現(xiàn)的相當(dāng)一致；還舉辦各種慈善活動，如施醫(yī)贈藥、創(chuàng)辦幼兒園、設(shè)立獎學(xué)金等。南洋德教總會及其所屬會閣的活動一方面聯(lián)系了廣大華人特別是潮汕籍華人，加強(qiáng)了彼此之間的商業(yè)聯(lián)系和族群認(rèn)同感，另一方面也傳承和宣揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化，在華人社會中起到了教化的作用。但是1965年新加坡的獨(dú)立對這一組織的領(lǐng)導(dǎo)地位帶來了重大沖擊，，1967年的停乩事件更是造成了南洋德教總會內(nèi)部的嚴(yán)重分歧。后來馬來西亞德教會進(jìn)行大聯(lián)合，南總試圖恢復(fù)之前的規(guī)模卻帶來內(nèi)部更加嚴(yán)重的沖突。
【關(guān)鍵詞】：德教 南洋德教總會 新馬地區(qū) 華人社會 聯(lián)合
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B929
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-5
• 目錄5-6
• 第一章 緒論6-13
• 第一節(jié) 選題的目的與研究的意義6-7
• 第二節(jié) 學(xué)術(shù)史回顧與研究現(xiàn)狀7-10
• 第三節(jié) 研究內(nèi)容與研究方法10-11
• 第四節(jié) 擬創(chuàng)新點(diǎn)與不足之處11-13
• 第二章 德教的創(chuàng)立與構(gòu)建13-22
• 第一節(jié) 適合德教創(chuàng)立的大環(huán)境13-14
• 第二節(jié) 紫香閣的創(chuàng)立與主要活動14-17
• 第三節(jié) 德教在潮汕地區(qū)的傳播17-19
• 第四節(jié) 早期德教會的建構(gòu)19-22
• 第三章 南洋德教總會的創(chuàng)立與新馬地區(qū)紫系德教會的發(fā)展22-41
• 第一節(jié) 紫新閣的創(chuàng)立22-24
• 第二節(jié) 南洋德教總會的籌備成立24-26
• 第三節(jié) 南總隊(duì)伍的壯大26-31
• 第四節(jié) 紫系德教會儀式建構(gòu)的成熟31-36
• 第五節(jié) 南洋德教總會及其屬閣社會活動36-41
• 第四章 丁未年事件與南總內(nèi)部的分歧41-48
• 第一節(jié) 丁未年事件的來龍去脈41-43
• 第二節(jié) 停乩與扶乩的搖擺43-44
• 第三節(jié) 停乩的原因與影響44-46
• 第四節(jié) 停乩的實(shí)質(zhì)與彌補(bǔ)措施46-48
• 第五章 大變革中的南總48-54
• 第一節(jié) 新加坡獨(dú)立對南總的影響48-49
• 第二節(jié) 馬來西亞德教總會的發(fā)展49-52
• 第三節(jié) 南總與東馬德教會的論戰(zhàn)52-54
• 結(jié)語54-55
• 參考文獻(xiàn)55-62
• 附錄62-78
• 在學(xué)期間發(fā)表論文清單78-79
• 后記79-80

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：350523