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危機(jī)應(yīng)對(duì):馬玉昆與朝陽花子溝教案——以《何宗遜日記》為中心

發(fā)布時(shí)間:2021-11-14 22:38
  馬玉昆不以開明著稱,亦難屬頑固之列。庚子之后,在朝廷悔禍改過、聯(lián)固邦交的背景之下,馬玉昆在處理朝陽花子溝教案之時(shí),"苦心調(diào)和""盡力周全""謹(jǐn)慎果斷",較好地平衡了忠君與愛民的關(guān)系,避免了以往"縱奏目前之安,終貽日后之患"的短視,達(dá)成了"調(diào)和民教,綏靖地方"的任務(wù),使之成為庚子教案中"措施比較穩(wěn)健、效果比較圓滿"的一個(gè)成功樣本。馬玉昆危機(jī)應(yīng)對(duì)的成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)于當(dāng)今各類突發(fā)性事件的防范應(yīng)對(duì),不無借鑒意義。 

【文章來源】:江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào). 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:8 頁

【文章目錄】:
一、引言
二、朝陽花子溝教案之由來
三、一赴朝陽:苦心調(diào)和
    (一)賠款
    (二)鄧萊峰監(jiān)禁
四、再赴朝陽:“于懲創(chuàng)中寓矜全之意”
五、“斷不敢稍涉鹵莽”:危機(jī)應(yīng)對(duì)的成功典范
    (一)忠君愛國,顧全大局
    (二)民本核心,愛民恤民


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]庚子事變期間的“南”與“北”——從南北函電往來看奕劻、榮祿的政治作用[J]. 戴海斌.  歷史教學(xué)問題. 2018(01)
[2]庚子事變前榮祿與剛毅的政爭[J]. 馬忠文.  社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài). 2017(01)
[3]也說義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中的奕劻[J]. 戴海斌.  近代史研究. 2013 (01)
[4]關(guān)于鄧萊峰反洋教的幾個(gè)問題[J]. 崔向東.  錦州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1998(02)
[5]馬玉昆與天津保衛(wèi)戰(zhàn)[J]. 何輝.  歷史教學(xué). 1994(01)
[6]馬玉昆等鎮(zhèn)壓花子溝人民拒洋抗官斗爭史料[J]. 杜春和,耿來金,張秀清.  歷史檔案. 1985(03)

博士論文
[1]晚清時(shí)期圣母圣心會(huì)在內(nèi)蒙古地區(qū)傳教活動(dòng)研究(1865-1911)[D]. 張彧.暨南大學(xué) 2006



本文編號(hào):3495487

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