本文關(guān)鍵詞：“解經(jīng)”工作與和諧社會建設(shè)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)是一個長期的過程,是牽涉我國宗教工作領(lǐng)域中一個十分重要的政策理論和實踐問題。在全國努力構(gòu)建和諧社會的社會背景和歷史進程中,中國伊斯蘭教界為主動響應(yīng)黨和國家的這一政策,開展了以講新“臥爾茲”為主要方式的“解經(jīng)”工作�！敖饨�(jīng)”工作是中國伊斯蘭教在深層次上切實與社會主義社會相適應(yīng)的積極舉措,是中國伊斯蘭教適應(yīng)時代發(fā)展和社會進步的內(nèi)在要求,它對我們國家的整體發(fā)展與和諧社會建設(shè)有積極的意義,特別在中國穆斯林群眾中具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實作用。 本文就中國伊斯蘭教“解經(jīng)”工作這一主題,以上海市白潤生阿訇“臥爾茲”工作為個案,主要采用宗教人類學和社會學的田野調(diào)查方法,通過實地考察、記錄等方式做調(diào)查和資料的整理與分析的研究成果。作為上海市伊斯蘭教界的杰出代表,白阿訇的解經(jīng)水平和對經(jīng)訓的深度理解代表上海甚至中國伊斯蘭教界的水平,其解經(jīng)思想和實踐對上海穆斯林社區(qū)群眾的宗教觀念和行為舉止等多方面都有舉足輕重的影響。 文章首先從宏觀上論述解經(jīng)在穆斯林社會的功能和意義以及上海伊斯蘭教的概況。然后進入文章主體,分六個專題闡述白阿訇的解經(jīng)思想和實踐,分別分析了解經(jīng)與民族團結(jié)與社會安定和諧、解經(jīng)與穆斯林道德水平的提升、解經(jīng)與穆斯林法制觀念的增強、解經(jīng)與穆斯林文化教育與綜合素質(zhì)的提高、解經(jīng)與科技和經(jīng)濟的推進、解經(jīng)與環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展等重大問題,并在陳述中結(jié)合實際及附有相關(guān)案例的分析。本文還就以白阿訇為首的上海伊斯蘭教界在構(gòu)建和諧社會新時期的社會工作和積極努力做了一個簡要論述,此外通過對白阿訇解經(jīng)內(nèi)容的概括和分析,及聯(lián)系社會主義和諧社會概念,進一步突出“解經(jīng)”工作與構(gòu)建和諧社會具有很大的一致性。 本文結(jié)論認為伊斯蘭教能夠在我國政治、經(jīng)濟、精神文明以及和諧社會建設(shè)中充分發(fā)揮積極的作用,通過阿訇的新“臥爾茲”宣講和理性解經(jīng)方式,“引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)”在中國伊斯蘭教教務(wù)工作方面有著充分的實踐可行性。
【關(guān)鍵詞】：伊斯蘭教 “解經(jīng)” “臥爾茲” 和諧社會
【學位授予單位】：上海師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：B968
【目錄】：

• 摘要3-4
• 英文摘要4-8
• 前言8-14
• 一、選題背景和意義8-10
• 二、研究對象、研究地點和研究方法10-11
• 三、概念界定11-14
• 第一章 解經(jīng)在穆斯林社會的功能和意義14-19
• 一、“解經(jīng)”工作的時代背景和現(xiàn)代價值14-15
• 二、伊斯蘭教的解經(jīng)傳統(tǒng)及其意義15-19
• 第二章 上海伊斯蘭教概況19-23
• 一、上海伊斯蘭教歷史傳統(tǒng)19-21
• 二、上海伊斯蘭教基本現(xiàn)狀21-23
• 第三章 解經(jīng)在民族團結(jié)與社會安定和諧中的作用23-29
• 第四章 解經(jīng)與穆斯林道德水平的提升29-34
• 一、伊斯蘭道德觀29-31
• 二、道德建設(shè)與伊斯蘭道德觀評述31-34
• 第五章 解經(jīng)與穆斯林法制觀念的增強34-41
• 一、伊斯蘭法治34-37
• 二、結(jié)合“世界無煙日”和“國際禁毒日”，勸誡穆斯林珍愛生命37-39
• 三、簡評伊斯蘭的道德與法律關(guān)系對我國“依法治國”與“以德治國”的促進作用39-41
• 第六章 解經(jīng)與穆斯林文化教育與綜合素質(zhì)的提高41-47
• 一、號召穆斯林全面理解和認識伊斯蘭，重視宗教功修與社會修養(yǎng)兼修41-43
• 二、鼓勵求知，重視教育特別是穆斯林青少年的教育43-47
• 第七章 解經(jīng)與科技和經(jīng)濟的推進47-52
• 一、伊斯蘭與科學的關(guān)系47-50
• 二、鼓勵穆斯林知識分子自主創(chuàng)業(yè)，發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)，推進經(jīng)濟建設(shè)50-52
• 第八章 解經(jīng)與環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展52-58
• 一、伊斯蘭的人與自然的關(guān)系及社會的可持續(xù)發(fā)展52-55
• 二、評述55-58
• 第九章 “解經(jīng)”工作推動上海伊斯蘭教界積極構(gòu)建和諧社會58-63
• 一、積極開展不同宗教間的交流對話58-59
• 二、聯(lián)合出版《中國伊斯蘭教典籍選》，弘揚伊斯蘭優(yōu)秀傳統(tǒng)文59-60
• 三、關(guān)愛弱勢群體，資助穆斯林貧困學生順利完成學業(yè)60
• 四、促進祖國統(tǒng)一，，開展民間往來和對外友好交流60-62
• 五、服務(wù)上�？傮w發(fā)展，積極做好服務(wù)工作62-63
• 第十章 總結(jié)63-65
• 參考文獻65-68
• 后記68-69
• 攻讀碩士期間的研究成果69-70

【引證文獻】

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 秦永豐;從回族伊斯蘭教的發(fā)展看文化自覺的當代價值[D];新疆師范大學;2011年

  本文關(guān)鍵詞：“解經(jīng)”工作與和諧社會建設(shè)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：348842