釋迦“初說法”相關(guān)問題研究
發(fā)布時間:2021-10-26 19:17
釋迦"初說法"代表著佛教歷史上第一次佛法僧三寶俱足,具有重要意義。本文通過對經(jīng)典文本比較與梳理,分析初說法情節(jié)的敘述與造像差異,探討聞法五比丘身份,所說之法以及說法地點(diǎn)等相關(guān)問題。
【文章來源】:南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計). 2019,(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、“初說法”故事文本差異
二、釋迦前去鹿野苑
三、五比丘會見
四、鹿野苑所說之法
五、說法地點(diǎn)鹿野苑
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]印度·中國·日本的彌勒信仰與美術(shù)——兜率天的菩薩像及其源流[J]. 泉武夫,李銀廣. 中國美術(shù)研究. 2019(01)
[2]犍陀羅藝術(shù)初說法圖像研究[J]. 李雯雯. 中國美術(shù)研究. 2018(04)
[3]佛傳“降魔成道”的文本與圖像流變[J]. 張薇. 中國美術(shù)研究. 2018(04)
[4]古印度鹿野苑流派的釋迦“八相”圖像研究[J]. 李雯雯. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計). 2018(06)
本文編號:3460058
【文章來源】:南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計). 2019,(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、“初說法”故事文本差異
二、釋迦前去鹿野苑
三、五比丘會見
四、鹿野苑所說之法
五、說法地點(diǎn)鹿野苑
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]印度·中國·日本的彌勒信仰與美術(shù)——兜率天的菩薩像及其源流[J]. 泉武夫,李銀廣. 中國美術(shù)研究. 2019(01)
[2]犍陀羅藝術(shù)初說法圖像研究[J]. 李雯雯. 中國美術(shù)研究. 2018(04)
[3]佛傳“降魔成道”的文本與圖像流變[J]. 張薇. 中國美術(shù)研究. 2018(04)
[4]古印度鹿野苑流派的釋迦“八相”圖像研究[J]. 李雯雯. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計). 2018(06)
本文編號:3460058
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