本文關鍵詞：伊斯蘭的表情藝術，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：伊斯蘭教如所有的宗教一樣，對人性及其豐富的欲望、需求、想象、叛逆乃至生活的手段都有嚴格的限制與規(guī)定，這就導致宗教規(guī)則與人性自由發(fā)展的沖突，這種沖突在宗教信仰盛行的社會歷史中，人們難以用意識的、語言的或認知的方式來明確表達這些沖突。事實上，宗教永遠是一種對并不完善的現(xiàn)實社會的理想性補償，現(xiàn)實與之有很大的差異。而且這些差異并不完全適合于宗教訓導。在宗教信仰壟斷人的智慧活動的伊斯蘭社會中，思維和智慧是不能與至高無上的信仰(對于安拉的崇拜與敬畏)發(fā)生任何沖突的，這一基本思想自由的禁忌或稱作信仰禁忌使信眾在其現(xiàn)實生活中首先要解決需要和情感的宗教統(tǒng)一。 本文以經(jīng)典文本投射分析和實地問卷調(diào)查、訪談相結合，從社會心理的發(fā)生過程及其行為表達方式著手來探尋伊斯蘭信仰的情感世界和伊斯蘭的審美特征。通過對伊斯蘭教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》作文本投射分析，探尋經(jīng)典文本中的情感世界，即《古蘭經(jīng)》的規(guī)則究竟能為人性的欲望與需求提供多少存在空間；以藝術社會學、宗教社會學、建筑倫理學為背景來考察伊斯蘭表情藝術尤其是以空間藝術為象征的表情方式如何確定社會的審美特征及如何表達人性與神性的差異；結合“中國西部宗教心理與社會情緒”伊斯蘭分課題組在我國西北伊斯蘭信仰密集區(qū)的實地訪談與問卷分析，，以及筆者對北京牛街清真寺和成都皇城清真寺的主麻日禮拜儀式兩個典型個案研究，分析伊斯蘭社會表情的三個環(huán)節(jié)：《古蘭經(jīng)》的表情規(guī)則、伊斯蘭(空間)藝術的審美特征和穆斯林的社會行為 如何展示在宗教盛行的社會歷史中人類需求與情感的發(fā)展方向。 研究發(fā)現(xiàn):在伊斯蘭信仰為主導的社會中，表情方式主要被規(guī)范在宗教經(jīng) 典《古蘭經(jīng)》所規(guī)定的善的方向上。這導致伊斯蘭的審美情感包涵著巨大的社 會倫理與道德取向。而這也是伊斯蘭古代文明協(xié)調(diào)社會生活的基本保障。所以 文本投射的伊斯蘭審美偏好的第一特性是《古蘭經(jīng)》的規(guī)則所親和的社會生活 模式。伊斯蘭信仰社區(qū)空間結構的中心-一清真寺是其公共生活規(guī)范表達的象征 物，清真寺的空間審美特征是《古蘭經(jīng)》表情規(guī)則與穆斯林基本生活渴求的融 合�！懊馈痹谝了固m社會是以信仰認同為價值前提的，能與虔誠的宗教情感高度 融合的美才是為穆斯林所認可與宣揚的，對安拉的敬畏之情統(tǒng)領著審美格局與 規(guī)則。由信仰支撐的宗教形式美是世俗情感與神圣宗教情感表達的邊界。 在我國西北伊斯蘭信仰密集區(qū)域，這個世俗化的伊斯蘭社會中，一民俗和宗教 儀式是整合與社會表情的主要方式。與民族，民俗緊密相關的社會表情手段非常 豐富。公共禮儀化的表情手段常常能引起社區(qū)共鳴，并成為民族和宗教認同有 力的情感粘合劑。敬畏、歡樂、傾訴、祈禱是宗教的主要儀式化主題，這些情 緒生活主要支撐民族藝術和審美特征，既而泛化為對其它文明的審美特征的距 離感。 關鍵詞:《古蘭經(jīng)》、清真寺、儀式、表情方式、審美特征
【關鍵詞】：《古蘭經(jīng)》 清真寺 儀式 表情方式 審美特征
【學位授予單位】：四川大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2004
【分類號】：B968
【目錄】：

• 第一章 引論7-14
• 1．1 問題的提出7
• 1．2 假設和方法7
• 1．3 伊斯蘭表情藝術選擇分析與論證7-9
• 1．3．1 表情藝術選擇與概念7-8
• 1．3．2 分析框架8-9
• 1．4 相關領域研究文獻綜述9-14
• 第二章 宗教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》的表情規(guī)則14-25
• 2．1 人與神15-18
• 2．2 人與人18-22
• 2．3 人與環(huán)境22
• 2．4 適度的欲望：非禁欲主義的社會踐履22-25
• 第三章 清真寺——空間藝術的表情方式25-41
• 3．1 藝術邊框支撐的圣俗表情空間25-28
• 3．2 清真寺的空間結構28-35
• 3．3 清真寺的裝飾圖案35-41
• 第四章 儀式——空間藝術的表情歷程41-47
• 4．1 清真寺里的禮拜——宗教主題引領的情感宣泄41-42
• 4．2 三個個案調(diào)查與分析42-47
• 第五章 世俗化的伊斯蘭信仰社會47-55
• 5．1 清真寺：情感的紐帶47-51
• 5．2 我國西北地區(qū)儀式的現(xiàn)狀51-55
• 5．2．1 儀式參與狀況51-52
• 5．2．2 儀式參與有很大的靈活性52-55
• 第六章 結論與引申55-58
• 參考文獻58-59
• 后記59

【引證文獻】

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王英楣;寧夏涇源回族“踏腳”的考察與研究[D];中央民族大學;2007年

  本文關鍵詞：伊斯蘭的表情藝術，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：343829