"猶太人問題"在19世紀(jì)的歐洲,特別是德國,成為一個受到普遍關(guān)注的熱點和難題。本文通過整編Amos Funkenstein等人的研究,描述猶太人解放運動前后的門德爾松、馬克思和赫茨爾試圖對解放、同化和融合進行區(qū)分的三種理論典型。他們分別以樂觀、悲觀和介乎中間的心態(tài)將猶太人問題看為宗教的、社會的和民族的,并在理論和實踐層面表現(xiàn)出的激進特征。三位猶太思想家思考這一問題的代表作展現(xiàn)了對這一問題的探索在歐洲一個多世紀(jì)里的一個走向。 

【文章來源】：宗教學(xué)研究. 2019,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、猶太人問題的興起
二、門德爾松的《耶路撒冷》
三、馬克思與《猶太人問題》
四、赫茨爾與《猶太人的國家》
五、結(jié) 語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]馬克思《論猶太人問題》的研究現(xiàn)狀、問題及現(xiàn)實意義[J]. 王志軍.  馬克思主義研究. 2012(07)



本文編號：3396742