《金剛經(jīng)》離相無(wú)住思想研究
本文關(guān)鍵詞:《金剛經(jīng)》離相無(wú)住思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:《金剛經(jīng)》是闡述般若學(xué)的經(jīng)典代表性著作。魏晉時(shí)期,玄學(xué)流行,中國(guó)的傳統(tǒng)思想發(fā)生了巨大變化。玄學(xué)家們用老莊思想解釋儒家經(jīng)典,提出了有無(wú),動(dòng)靜等一系列哲學(xué)范疇,并以哲學(xué)的思辨形式展開(kāi)了激烈論證,說(shuō)明現(xiàn)象世界的背后存在著真實(shí)的,永恒不變的精神本體:“道”。而佛教般若學(xué)旨在論證客觀世界的虛妄不實(shí),宣揚(yáng)“諸法性空”的思想,認(rèn)為只有通過(guò)般若智慧才能達(dá)到彼岸,才能解脫。由于般若學(xué)的空性思想的原理和老莊思想在某些方面有很多相似之處,所以自從鳩摩羅什譯出大量的般若學(xué)經(jīng)典后,般若學(xué)在中國(guó)本土發(fā)展迅猛。般若學(xué)與玄學(xué)的合流趨勢(shì),使得中國(guó)本土對(duì)佛教的理解、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐開(kāi)始擺脫小乘禪數(shù)學(xué)的形式,逐漸濾過(guò)佛學(xué)的名相,顯現(xiàn)出大乘氣象,為以后中國(guó)禪宗的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。達(dá)摩大師是禪宗的初祖,其所傳禪法帶有印度原始大乘佛教風(fēng)貌,在其發(fā)展過(guò)程中,受到以《金剛經(jīng)》為代表的般若學(xué)思想的影響和沖擊,逐漸形成了具有中國(guó)特色的佛教—禪宗。有鑒于此,本文擬從《金剛經(jīng)》的離相無(wú)住思想體系這個(gè)角度,來(lái)闡述離相無(wú)住思想對(duì)后世的影響。全文分為五章: 第一章為緒論。詳細(xì)介紹了本課題的研究背景及意義,并對(duì)《金剛經(jīng)》的研究概況以及意義做了詳細(xì)闡述,還列出了《金剛經(jīng)》發(fā)展的兩個(gè)流派,從傳入中國(guó)的情況分析入手,并對(duì)金剛經(jīng)的譯著與傳承做了系統(tǒng)概括性闡述。 第二章為本文的主體部分:《金剛經(jīng)》離相無(wú)住思想的分析。著重分析了離相無(wú)住思想的表現(xiàn),主要從四相,四果以及六度等方面對(duì)之進(jìn)行了論述,通過(guò)對(duì)離四相及果位離相的詳細(xì)分析,并結(jié)合離相無(wú)住思想與波羅密之間的聯(lián)系做深入剖析。 第三章為離相無(wú)住思想之修行觀。從離相及無(wú)住兩方面來(lái)詳細(xì)論述離相無(wú)相思想中的修改行觀點(diǎn)。以達(dá)到“無(wú)相”“無(wú)住”的境界。 第四章為金剛經(jīng)中離相無(wú)住思想對(duì)后世人的影響分析。首先闡述了離相無(wú)住思想對(duì)中國(guó)后世經(jīng)典著作中《壇經(jīng)》的影響,然后其(離相無(wú)住)對(duì)我國(guó)早期著名的學(xué)者及詩(shī)人蘇軾的影響進(jìn)行詳細(xì)論述。另外還從其對(duì)越南僧侶和朝鮮影響做了簡(jiǎn)要概括性說(shuō)明。 第五章為結(jié)語(yǔ)。對(duì)全文進(jìn)行概括性的總結(jié)。
【關(guān)鍵詞】:金剛經(jīng) 離相無(wú)住 思想 影響
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:B948
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-7
- 文獻(xiàn)綜述7-9
- 第一章 《金剛經(jīng)》研究情況概述9-14
- 第一節(jié) 《金剛經(jīng)》研究的背景及意義9-10
- 第二節(jié) 金剛經(jīng)的研究概況10-11
- 一 《金剛經(jīng)》傳入中國(guó)的概況10-11
- 第三節(jié) 《金剛經(jīng)》的譯著與傳承11-14
- 第二章 金剛經(jīng)離相無(wú)住思想的分析14-19
- 第一節(jié) 離相無(wú)住思想的表現(xiàn)14-18
- 一 離四相14-16
- 二 果位離相16-18
- 第二節(jié) 離相無(wú)住思想與波羅密18-19
- 第三章 離相無(wú)住思想之修行觀19-27
- 第一節(jié) 離相19-24
- 第二節(jié) 無(wú)住24-27
- 第四章 《金剛經(jīng)》中離相無(wú)住思想對(duì)后世的影響分析27-32
- 第一節(jié) 離相無(wú)住思想對(duì)中國(guó)后世的影響27-30
- 一 離相無(wú)住思想對(duì)《壇經(jīng)》的影響27-28
- 二 離相無(wú)住思想對(duì)唐宋文人的影響28-30
- 第二節(jié) 離相無(wú)住思想對(duì)越南僧侶的影響30-31
- 第三節(jié) 離相無(wú)住思想對(duì)朝鮮的影響31-32
- 第五章 結(jié)語(yǔ)32-33
- 參考文獻(xiàn)33-35
- 致謝35
【參考文獻(xiàn)】
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