本文關(guān)鍵詞：曇鸞的佛教凈土思想和實(shí)踐，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：曇鸞是中國佛教凈土宗史上一位非常重要的佛門大師,同時(shí)也是一位很有爭議的人物。他的一生信仰經(jīng)過了幾次轉(zhuǎn)變,最終選擇了弘揚(yáng)佛教凈土法門作為終生的追求。但在傳統(tǒng)的中國凈土宗史祖師世系中,他又是一個(gè)默默無聞的人物。他對(duì)凈土宗所做出的貢獻(xiàn)與他后世的沉沒形成了鮮明的對(duì)比。近現(xiàn)代以來,諸多學(xué)者對(duì)這個(gè)事實(shí)都有自己的認(rèn)識(shí)角度和看法,本文想從諸賢的認(rèn)識(shí)角度之外的歷史層面來進(jìn)一步分析和探索這個(gè)問題。 文章力求以馬克思主義史學(xué)為指導(dǎo)思想,以佛教哲學(xué)和史學(xué)相結(jié)合為原則,盡量通過引用可信史料來論證客觀事實(shí)的研究方法,力圖在對(duì)歷史人物個(gè)案研究的基礎(chǔ)上,廣泛學(xué)習(xí)和運(yùn)用歷史研究的方法,提高自己歷史研究的水平,同時(shí),也盡可能做出一個(gè)相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)和結(jié)論。 全文分七個(gè)部分。引言概述寫作本文的學(xué)術(shù)價(jià)值、當(dāng)前研究狀況、寫作動(dòng)機(jī)及本文的不足等內(nèi)容。第一章總述曇鸞的生平及歷史背景。第二章詳細(xì)分析了曇鸞佛教凈土的思想和宗教實(shí)踐,分凈土思想傳入中國,曇鸞凈土思想的學(xué)術(shù)淵源,及曇鸞二大思想重點(diǎn):二道二力說和稱名念佛四個(gè)層次論述。第三章重點(diǎn)敘述曇鸞對(duì)凈土信仰程度不同民眾的態(tài)度,重點(diǎn)介紹曇鸞對(duì)五逆十惡和懷疑佛智者的態(tài)度。第四章總結(jié)了曇鸞對(duì)佛教凈土宗的貢獻(xiàn)。此章分四個(gè)層次:改變了佛教傳統(tǒng)的修持方法,開辟了他力救助的先河,適應(yīng)了中國人的思維習(xí)慣,實(shí)踐了佛教世族化向民眾化的轉(zhuǎn)變。第五章從三個(gè)角度分析了曇鸞未列入凈土宗祖師世系的原因。首先回顧了凈土宗祖師世系的排定過程,接著從佛教的派性、南北地域、佛道之爭三個(gè)角度來考察曇鸞未列入祖師世系可能的原因。結(jié)語肯定了曇鸞凈土信仰對(duì)凈土宗的巨大貢獻(xiàn),認(rèn)為其未被列入凈土宗祖師世系的最關(guān)鍵的原因是佛道之爭的影響。
【關(guān)鍵詞】：曇鸞 凈土 思想和實(shí)踐
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：B949.2
【目錄】：

• 引言8-9
• 第一章 曇鸞的生平及歷史背景9-13
• 1.1 歷史背景及佛教流播9-11
• 1.2 曇鸞從心向佛門到致力凈土的轉(zhuǎn)變11-13
• 第二章 曇鸞的佛教凈土思想和實(shí)踐13-25
• 2.1 凈土思想的產(chǎn)生及傳入13-14
• 2.2 曇鸞思想學(xué)術(shù)淵源14-17
• 2.3 二道二力說17-19
• 2.4 稱名念佛19-25
• 第三章 曇鸞對(duì)信仰程度不同民眾的態(tài)度25-29
• 3.1 帶業(yè)往生26-28
• 3.2 邊地宮胎28-29
• 第四章 曇鸞對(duì)凈土信仰的貢獻(xiàn)29-36
• 4.1 改變了佛教傳統(tǒng)的修持方法30-31
• 4.2 開辟了他力救助的先河31-33
• 4.3 適應(yīng)了中國人的思維習(xí)慣33-34
• 4.4 實(shí)踐了佛教世族化向民眾化的轉(zhuǎn)變34-36
• 第五章 關(guān)于凈土宗的定祖問題試析36-43
• 5.1 凈土宗定祖立宗的過程36-37
• 5.2 從幾個(gè)角度來看凈土宗的定祖問題37-43
• 5.2.1 從佛教的派性來看37-38
• 5.2.2 從南北地域角度看38-40
• 5.2.3 從佛道之爭來看定祖問題40-43
• 結(jié)語43-44
• 參考文獻(xiàn)44-46
• 致謝46-47
• 附錄47-48
• 承諾書48

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 郭小翠;曇鸞凈土思想研究[D];西南大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：338143