從竺曇猷傳記看佛教融攝中國本土文化的三個面向
發(fā)布時間:2021-09-01 21:38
南北朝為中國佛教僧傳書寫的繁榮期,高僧神尼事跡的流傳對于推進(jìn)佛教在中國的扎根起到了重要作用!陡呱畟鳌肪硎弧扼脮议鄠鳌匪N含的文化信息十分豐富,其中關(guān)于竺曇猷破蠱及與山神的互動、感圣和攘星的敘述,反映出佛教與中土文化之間深層互涉的三個面向,既是佛教處理自己與中土民間俗信以及道教關(guān)系所用策略的生動體現(xiàn),也顯露出佛教調(diào)適自己與儒家文化及政權(quán)關(guān)系的脈絡(luò)。
【文章來源】:世界宗教文化. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]釋家神異與儒家話語:中古《五行志》的佛教書寫[J]. 游自勇. 首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(06)
[2]讖緯與魏晉南北朝佛教[J]. 呂宗力. 南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版). 2010(04)
[3]宮亭廟傳說:中古早期廬山的信仰空間[J]. 魏斌. 歷史研究. 2010(02)
[4]《河圖稽耀鉤》妖星系統(tǒng)考[J]. 陳穎飛. 南都學(xué)壇. 2009(02)
[5]從六朝故事看道教與佛教進(jìn)入地方社會的不同策略[J]. 吳真. 河南教育學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(03)
[6]試說《隋書·五行志》中的佛教史料[J]. 嚴(yán)耀中. 中華文史論叢. 2007(01)
本文編號:3377735
【文章來源】:世界宗教文化. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]釋家神異與儒家話語:中古《五行志》的佛教書寫[J]. 游自勇. 首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(06)
[2]讖緯與魏晉南北朝佛教[J]. 呂宗力. 南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版). 2010(04)
[3]宮亭廟傳說:中古早期廬山的信仰空間[J]. 魏斌. 歷史研究. 2010(02)
[4]《河圖稽耀鉤》妖星系統(tǒng)考[J]. 陳穎飛. 南都學(xué)壇. 2009(02)
[5]從六朝故事看道教與佛教進(jìn)入地方社會的不同策略[J]. 吳真. 河南教育學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(03)
[6]試說《隋書·五行志》中的佛教史料[J]. 嚴(yán)耀中. 中華文史論叢. 2007(01)
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