在中古佛道論辯的背景下,一些佛教徒針對(duì)《道德經(jīng)》中"吾之有大患者,為吾有身"一語(yǔ),對(duì)老君的神性進(jìn)行質(zhì)疑。佛教方面將這句話(huà)中的"吾"理解為"老君"的自指,實(shí)際是文本認(rèn)知變遷過(guò)程中的一個(gè)"誤解",背后存在老子神化和佛經(jīng)要素借鑒等原因。然而,中古佛教內(nèi)部對(duì)這句話(huà)的認(rèn)識(shí)實(shí)際并不統(tǒng)一,非常積極的評(píng)價(jià)也時(shí)常出現(xiàn),評(píng)價(jià)態(tài)度的不同常常反映著不同宗派間的義學(xué)分歧。與此同時(shí),中古道教徒則從多方面對(duì)這句話(huà)進(jìn)行詮釋,嘗試解決其對(duì)老君神性的負(fù)面影響,并回應(yīng)來(lái)自佛教的批評(píng)意見(jiàn)。 

【文章來(lái)源】：哲學(xué)分析. 2019,10(04)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：19 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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