查爾斯·泰勒于2007年出版的《世俗時代》,對世俗性問題進(jìn)行了詳盡闡釋,囊括其哲學(xué)生涯的諸多思考,有力補(bǔ)充了他對現(xiàn)代性譜系的梳理與書寫。陀思妥耶夫斯基的作品為泰勒關(guān)于世俗性的諸多觀點提供啟發(fā)與資源,且二者在一些重要議題上存在交匯:陀思妥耶夫斯基的《宗教大法官》是泰勒分析世俗性之神學(xué)起源的重要文學(xué)資源,且以此泰勒展示了現(xiàn)代道德秩序失去超驗基礎(chǔ)的歷史進(jìn)程;作為哲學(xué)家的泰勒在文學(xué)家陀思妥耶夫斯基的創(chuàng)作中汲取營養(yǎng)的原因值得進(jìn)一步分析,一方面陀思妥耶夫斯基所處的過渡時代使其描繪了現(xiàn)代性的萌芽,另一方面泰勒在其文學(xué)實踐中寄托了在世俗世界用詩學(xué)語言為現(xiàn)代道德秩序刻畫超驗基礎(chǔ)的希望。 

【文章來源】：廣西社會科學(xué). 2020,(05)CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、查爾斯·泰勒的世俗性書寫
二、世俗性的基督教源頭
三、世俗世界中的超驗性
四、追問:為什么是陀思妥耶夫斯基



本文編號：3342255