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近代美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東活動(dòng)的歷史考察

發(fā)布時(shí)間:2017-04-28 16:31

  本文關(guān)鍵詞:近代美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東活動(dòng)的歷史考察,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著中國(guó)社會(huì)的逐步對(duì)外開(kāi)放,大批西方傳教士伴隨著外國(guó)侵略者的炮火進(jìn)入中國(guó)傳教,山東因其特殊的歷史條件和地理位置成為基督教新教在華傳教的主要地區(qū)之一,美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)是繼美國(guó)南浸信會(huì)之后第二個(gè)到山東傳教的美國(guó)新教差會(huì),從1861年蓋利牧師和丹福斯牧師首次來(lái)山東傳教至1952年美國(guó)傳教士撤出山東,美國(guó)北長(zhǎng)老在山東傳教事業(yè)從開(kāi)始到結(jié)束,走過(guò)了近一個(gè)世紀(jì)的歷程,在近一個(gè)世紀(jì)的歷程中,美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東近代歷史上烙下了深刻的印記。本文在收集大量的中西文資料的基礎(chǔ)上,從中西文化交流的角度,采用縱橫相結(jié)合的論述方法,綜合利用歷史學(xué),社會(huì)學(xué)和宗教學(xué)等知識(shí),對(duì)美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東的傳教活動(dòng)做客觀公正的歷史考察。 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東的活動(dòng)涉及傳教、醫(yī)療、教育、慈善和社會(huì)公益活動(dòng)等多個(gè)領(lǐng)域,先后建立了煙臺(tái)、登州、濰縣、濟(jì)南、沂州、濟(jì)寧、青島、嶧縣、滕州9個(gè)區(qū)會(huì),形成了一個(gè)從沿海到內(nèi)陸,覆蓋整個(gè)山東的傳教網(wǎng)絡(luò),建立了數(shù)量眾多的中小學(xué)校,并建立了一所了近代中國(guó)歷史著名的教會(huì)大學(xué)—齊魯大學(xué),開(kāi)辦了多所現(xiàn)代化的醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院,并為山東早期的慈善救濟(jì)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。但是,美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東的傳教事業(yè)并非是一帆風(fēng)順的,它也經(jīng)歷了近代中國(guó)社會(huì)的歷史變遷,經(jīng)歷了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),辛亥革命,軍閥混戰(zhàn),日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)共內(nèi)戰(zhàn),也經(jīng)受了美國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,經(jīng)歷了中國(guó)國(guó)內(nèi)的非基督教運(yùn)動(dòng),中國(guó)教會(huì)的自立和本色化運(yùn)動(dòng),并在一系列災(zāi)難和挑戰(zhàn)面前,實(shí)施調(diào)整自己的傳教方法和傳教策略,為山東的基督教事業(yè)和現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程做出了貢獻(xiàn)。 本文內(nèi)容涵蓋美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東的傳教、教育、醫(yī)療、慈善等方面;考察了美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東傳教的歷史進(jìn)程,傳教政策和傳教策略的變化、采取的主要傳教方式;論述了美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東建立的重要學(xué)校及教會(huì)教育的主要特點(diǎn)、,教會(huì)的醫(yī)療事業(yè)及建立的主要醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)院、,美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)傳教士在山東進(jìn)行的慈善救濟(jì)事業(yè)、,極為重要的傳教士及他們?cè)谏綎|的重要貢獻(xiàn);,回顧檢討了美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)的“本色化”和山東教會(huì)的自立運(yùn)動(dòng),;分析了基督教在傳播過(guò)程中對(duì)山東近代社會(huì)的影響和沖擊。 本文摒棄了“傳教士是帝國(guó)注意侵略中國(guó)的工具”的傳統(tǒng)觀點(diǎn),從中西文化交流和“現(xiàn)代化”研究范式的角度來(lái)對(duì)美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東的傳教事業(yè)做一個(gè)進(jìn)行綜合全面的考察,以從微觀角度考察美國(guó)基督教一個(gè)差會(huì)在中國(guó)局部地區(qū)的活動(dòng),剖析近代外國(guó)基督教差會(huì)與中國(guó)社會(huì)多方面的互動(dòng),揭示近代基督教在中西文化交流和中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程中所起的作用。
【關(guān)鍵詞】:美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì) 山東 傳教事業(yè) 文化交流
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號(hào)】:B979
【目錄】:
  • 中文摘要8-10
  • Abstract10-12
  • 前言12-19
  • 一 選題的價(jià)值及意義12-13
  • 二、學(xué)術(shù)史綜述13-16
  • 三、論文的難點(diǎn)、要點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)16-17
  • 四、論文相關(guān)界定17-19
  • 第一章 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)山東傳教的背景19-23
  • 第一節(jié) 宗教復(fù)興與資本主義的發(fā)展19-20
  • 一、宗教復(fù)興與海外布道運(yùn)動(dòng)的興起19-20
  • 二、資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展與全球擴(kuò)張20
  • 第二節(jié) 列強(qiáng)侵華與不平等條約的簽訂20-21
  • 第三節(jié) 山東特殊的地理和人文環(huán)境21-23
  • 第二章 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)山東傳教區(qū)的開(kāi)辟與曲折發(fā)展23-53
  • 第一節(jié) 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)傳教事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)時(shí)期(1861-1870)23-30
  • 一、登州——美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東建立的第一個(gè)布道站23-26
  • 二、煙臺(tái)——美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東的傳教基地26-30
  • 第二節(jié) 傳教事業(yè)向內(nèi)地的延伸(1871—1899)30-37
  • 一、濟(jì)南布道站的建立31-33
  • 二、1883年濰縣教區(qū)的建立33-34
  • 三、沂州和濟(jì)寧教區(qū)的建立34-35
  • 四、德國(guó)占領(lǐng)山東與青島教區(qū)的建立35-36
  • 五、山東東西差會(huì)的成立36
  • 六、美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)與1893和1898的兩次傳教士大會(huì)36-37
  • 第三節(jié) 挫折與復(fù)蘇(1900—1913)37-45
  • 一、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)37-42
  • 二、美北長(zhǎng)老會(huì)在山東的復(fù)蘇42-45
  • 第四節(jié) 五十年歷史概述45-53
  • 一、美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)九區(qū)會(huì)發(fā)展概覽45-52
  • 二、美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)各項(xiàng)事業(yè)統(tǒng)計(jì)表52-53
  • 第三章 山東美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)的繁榮與衰退53-73
  • 第一節(jié) 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)的繁榮發(fā)展期(1913-1937)53-68
  • 一、北京政府時(shí)期教會(huì)的發(fā)展(1913—1927)53-56
  • 二、非基督教運(yùn)動(dòng)與山東教會(huì)"自立"運(yùn)動(dòng)56-63
  • 三、南京國(guó)民政府時(shí)期的美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)63-68
  • 第二節(jié) 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在華傳教事業(yè)的衰退期(1937—1951)68-73
  • 一、1937—1941年戰(zhàn)爭(zhēng)初期的繁榮68-70
  • 二、濰縣樂(lè)道院集中營(yíng)(1942—1945)70
  • 三、最后的美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)(1946—1951)70-71
  • 四、動(dòng)亂中的齊魯大學(xué)71-73
  • 第四章 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東的傳教工作73-85
  • 第一節(jié) 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東傳教事業(yè)概況73-76
  • 第二節(jié) 美北長(zhǎng)老會(huì)采取的主要的布道方式76-77
  • 第三節(jié) 美北長(zhǎng)老會(huì)與教會(huì)自立運(yùn)動(dòng)77-81
  • 一、中國(guó)傳教士的培養(yǎng)77-79
  • 二、傳教方式的爭(zhēng)論79-80
  • 三、"本色化"理論的形成及其發(fā)展80-81
  • 第四節(jié) 美北長(zhǎng)老會(huì)同其他差會(huì)的聯(lián)合工作81-85
  • 一、美國(guó)南浸信會(huì)(The Southern Baptist Convention)82
  • 二、英國(guó)浸禮會(huì)(The English Baptist Mission)82-83
  • 三、山東教會(huì)聯(lián)合大會(huì)83-85
  • 第五章 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東的教育事業(yè)85-109
  • 第一節(jié) 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)山東差會(huì)教育事業(yè)概況85-96
  • 一、教育事業(yè)發(fā)展的三個(gè)階段85-86
  • 二、美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)教會(huì)學(xué)校的變革86-92
  • 三、美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)教會(huì)教育的特點(diǎn)92-96
  • 第二節(jié) 美國(guó)北長(zhǎng)會(huì)在山東的主要教育機(jī)構(gòu)96-107
  • 一、幼兒教育97
  • 二、中小學(xué)教育97-99
  • 三、大學(xué)教育99-102
  • 四、職業(yè)教育102-104
  • 五、啟喑教育104-107
  • 六、師范教育107
  • 第三節(jié) 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)教育事業(yè)的意義107-109
  • 第六章 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東的醫(yī)療工作109-122
  • 第一節(jié) 醫(yī)療工作開(kāi)展的原因109-110
  • 一、傳教士自身的需要109
  • 二、醫(yī)療事業(yè)與傳教109-110
  • 第二節(jié) 教會(huì)醫(yī)療工作發(fā)展概況110-114
  • 一、早期的醫(yī)療工作110-112
  • 二、教會(huì)醫(yī)療醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展階段112-113
  • 三、教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的衰退113-114
  • 第三節(jié) 醫(yī)院與醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展114-119
  • 一、教會(huì)醫(yī)院的發(fā)展114-115
  • 二、醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展115-116
  • 三、美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東創(chuàng)辦的主要醫(yī)院及醫(yī)學(xué)院簡(jiǎn)介116-119
  • 第四節(jié) 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)醫(yī)療事業(yè)的影響119-122
  • 一、醫(yī)療事業(yè)對(duì)布道事業(yè)的影響119-121
  • 二、醫(yī)療事業(yè)與山東近代醫(yī)學(xué)的發(fā)展121-122
  • 第七章 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)的慈善事業(yè)及其他社會(huì)活動(dòng)122-134
  • 第一節(jié) 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)的慈善救濟(jì)活動(dòng)122-129
  • 一、美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)慈善救濟(jì)概況122-128
  • 二、美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東慈善救濟(jì)事業(yè)的效果和影響128-129
  • 第二節(jié) 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)傳教士在山東其他活動(dòng)129-134
  • 一、狄考文與中國(guó)新式教材的編寫(xiě)129-130
  • 二、郭顯德與煙臺(tái)博物院130
  • 三、梅理士與大花生130-131
  • 四、倪維思與煙臺(tái)蘋(píng)果131-132
  • 五、海爾濟(jì)與新工藝的推廣132-134
  • 第八章 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)在山東傳教活動(dòng)的評(píng)價(jià)134-139
  • 第一節(jié) 美國(guó)北長(zhǎng)老會(huì)傳教事業(yè)的積極作用134-136
  • 一、促進(jìn)中西文化交流的發(fā)展134-136
  • 二、加速了山東的現(xiàn)代化進(jìn)程136
  • 第二節(jié) 美國(guó)北長(zhǎng)會(huì)在山東傳教的消極影響136-139
  • 一、文化優(yōu)越感:對(duì)山東近代化的誤導(dǎo)136-137
  • 二、宗教強(qiáng)制灌輸:阻礙了西學(xué)在中國(guó)的傳播137-139
  • 參考資料139-145
  • 后記145-146
  • 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文146

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 張德明;英國(guó)浸禮會(huì)在華活動(dòng)歷史考察(1845-1952)[D];山東師范大學(xué);2010年

2 趙建輝;19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)基督教大學(xué)“并校運(yùn)動(dòng)”的歷史考察[D];蘇州大學(xué);2012年

3 錢(qián)希娜;近代美國(guó)公理會(huì)在山東活動(dòng)歷史考察[D];山東師范大學(xué);2013年

4 尹明晶;基督教傳教士與山東現(xiàn)代教育體系的初步建立[D];山東師范大學(xué);2013年

5 劉艷艷;女教士賴瑪西在廣州的活動(dòng)研究(1882-1928)[D];廣西師范大學(xué);2013年


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本文編號(hào):333146

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