本文關鍵詞：古代神話中的“死而復生”母題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： “死而復生”是一個古老的神話母題，存在地域非常廣泛，不僅僅限于巴比倫、敘利亞、弗里吉亞和埃及等東方民族，而是與愛琴海沿岸和海上諸島的民族所共有。論文主要以古代希臘羅馬神話、古代埃及神話、古代兩河流域與西亞神話、古代伊朗神話、古代印度神話和古代中國神話六個體系的神話為主，打破以往研究單篇神話的孤立、封閉式的研究模式，拓展研究空間，為“死而復生”神話的文化內(nèi)涵的再認識引入新機制。 論文主要采用神話母題分析方法，這種方法是陳建憲立足神話學領域，探索建構(gòu)神話學方法論體系所提出的。論文的第一章是對神話母題基本問題的介紹。 在這一方法論的指導下，第二章是參照弗·雅·普羅普在《民間故事形態(tài)學》中所用的方法以及史蒂斯·湯普森的母題分類研究中對復活神話的分類來對上述六個神話體系中的“死而復生”神話進行的歸類分析。 論文最后一章從三個方面分析“死而復生”神話的文化內(nèi)涵：一是其史料價值，主要是分析這類神話所再現(xiàn)的當時先民的歷史。二是從民族文化觀念、儀式文化和民族習俗三個角度來談其社會學價值。三是從文學的角度，研究“死而復生”神話母題的不朽魅力。
【關鍵詞】：神話母題 母題分析方法 死而復生 文化內(nèi)涵
【學位授予單位】：蘭州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：B932
【目錄】：

• 中文摘要6-7
• Abstract7-9
• 前言9-11
• 第一章 神話母題的基本問題11-18
• 第一節(jié) 母題11-15
• 第二節(jié) 神話母題15-17
• 第三節(jié) 母題分析方法17-18
• 第二章 “死而復生”神話概說18-38
• 第一節(jié) “死而復生”神話形成的動因18-21
• 第二節(jié) “死而復生”神話的結(jié)構(gòu)模式21-23
• 第三節(jié) “死而復生”神話的分類23-38
• 第三章 “死而復生”神話母題的文化內(nèi)涵38-55
• 第一節(jié) “死而復生”神話母題的史料價值39-41
• 第二節(jié) “死而復生”神話母題的社會學價值41-47
• 第三節(jié) “死而復生”神話母題的文學價值47-55
• 參考文獻55-57
• 后記57

【引證文獻】

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 郭芬;中國上古民族復生神話中龜、蛇意象探究[D];云南大學;2010年

2 伍桂輝;古代還魂戲研究[D];中南大學;2012年

3 楊馮磬;魚原型意象的歷史嬗變[D];西北民族大學;2012年

  本文關鍵詞：古代神話中的“死而復生”母題研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：332855