本文關(guān)鍵詞：山西省臨汾市靈媒儀式與信仰的調(diào)查研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：如何看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)中廣泛存在的民間信仰已經(jīng)成為當(dāng)代民俗學(xué)研究的內(nèi)容之一。作為山西省臨汾市民間信仰之一的靈媒，是其民間信仰的重要組成部分，其不僅活躍在民眾的日常生活中，還表現(xiàn)出多元的社會(huì)功能。通過(guò)實(shí)地調(diào)查選取了臨汾市縣區(qū)域內(nèi)具有代表性的靈媒個(gè)案，在介紹靈媒日常生活、儀式個(gè)案等的基礎(chǔ)上，嘗試分析這些靈媒日常生活史與人生經(jīng)歷，探討靈媒的社會(huì)角色及其所表現(xiàn)出民間信仰的基本特征，揭示出靈媒信仰在民俗生活中隱喻的文化要素。 全文分為三個(gè)部分，緒論、正文和結(jié)語(yǔ)。緒論部分介紹了本文的研究目的和意義、研究對(duì)象和方法。主體部分論述了三個(gè)層面的問(wèn)題，首先是對(duì)臨汾市民間信仰進(jìn)行了概述，通過(guò)將靈媒和民間信仰相結(jié)合的方式，探討靈媒作為民俗儀式專(zhuān)家與民俗生活的內(nèi)在聯(lián)系；其次在學(xué)術(shù)界對(duì)民間信仰體系梳理的基礎(chǔ)上，根據(jù)臨汾市境內(nèi)信仰的實(shí)際狀況，按照儀式內(nèi)涵的原則對(duì)靈媒所表現(xiàn)出的民間宗教與信仰現(xiàn)象進(jìn)行了梳理與描述，從中挑選出LS、LH、ZQ、LX三女一男四位靈媒為個(gè)案，探討靈媒的日常生活狀態(tài)及其儀式特點(diǎn)；最后根據(jù)調(diào)查個(gè)案生活史特點(diǎn)，分析臨汾當(dāng)?shù)仂`媒的民俗功能，將靈媒作為民間信仰中的儀式專(zhuān)家置放在民眾日常生活中，探究在傳統(tǒng)民俗社會(huì)中，除了以血緣關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系為紐帶之外，以靈媒信仰群體的地域性社會(huì)結(jié)合的方式與功能。結(jié)語(yǔ)部分，，概括出靈媒是一種獨(dú)特的圍繞靈媒儀式專(zhuān)家形成的一種具有巫術(shù)特點(diǎn)的民俗信仰生活，也是一種古老的巫術(shù)文化遺存。靈媒作為地域性的民間信仰方式，既保持了生活傳統(tǒng)的“神圣性”，又在一定程度上整合和協(xié)調(diào)了現(xiàn)代化進(jìn)程中焦慮與失落的社會(huì)秩序感，特別是對(duì)于社會(huì)壓力較大的商人和官員而言，參與信仰的頻率的程度更加突出，他們積極追求在靈媒儀式中的神秘認(rèn)同與意義支持。 本文通過(guò)對(duì)臨汾市靈媒儀式與信仰的調(diào)查，得出以下結(jié)論:一是靈媒是當(dāng)?shù)孛耖g信仰體系的一部分，表現(xiàn)為個(gè)體的心靈寄托和以靈媒信仰為紐帶的社會(huì)結(jié)合方式；二是現(xiàn)代社會(huì)民間信仰呈現(xiàn)出多樣化的宗教實(shí)踐形態(tài)，靈媒一方面延續(xù)傳統(tǒng)的看風(fēng)水、安墳地、驅(qū)邪氣等民俗功能，另一方面也越來(lái)越多的走向個(gè)性化、松散式的個(gè)人“做宗教”的模式。
【關(guān)鍵詞】：臨汾 靈媒 民間信仰 儀式
【學(xué)位授予單位】：山西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：B933
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-7
• 目錄7-9
• 1 緒論9-17
• 1.1 研究目的與意義9
• 1.2 文獻(xiàn)綜述9-15
• 1.2.1 相關(guān)民間信仰的研究現(xiàn)狀9-12
• 1.2.2 關(guān)于儀式的研究現(xiàn)狀12-13
• 1.2.3 關(guān)于靈媒的相關(guān)研究13-15
• 1.3 研究對(duì)象與研究方法15-17
• 1.3.1 研究對(duì)象15
• 1.3.2 研究方法15-17
• 2 調(diào)查區(qū)域概況與相關(guān)概念17-21
• 2.1 調(diào)查區(qū)域概況17
• 2.2 相關(guān)概念界定17-18
• 2.2.1 民間信仰17-18
• 2.2.2 靈媒18
• 2.3 作為民間信仰的靈媒特點(diǎn)18-21
• 2.3.1 臨汾民間信仰概況18-19
• 2.3.2 靈媒信仰的特征19-21
• 3 臨汾市靈媒個(gè)案分析21-35
• 3.1 以祭祀儀式為中心的靈媒信仰及傳承21-23
• 3.1.1 靈媒家傳方式21
• 3.1.2 靈媒信仰內(nèi)容21-22
• 3.1.3 供奉對(duì)象與儀式內(nèi)涵22-23
• 3.2 以巫術(shù)儀式為中心的靈媒信仰23-35
• 3.2.1 靈媒的類(lèi)型23
• 3.2.2 靈媒的日常生活23-24
• 3.2.3 靈媒個(gè)案24-35
• 4 靈媒的民俗功能35-39
• 4.1 靈媒活動(dòng)存在原因的思考35-36
• 4.1.1 地方環(huán)境與社會(huì)風(fēng)俗原因35
• 4.1.2 民俗心理與習(xí)慣原因35
• 4.1.3 神秘儀式與禁忌原因35-36
• 4.2 靈媒信仰的民俗功能36-39
• 4.2.1 靈媒信仰的心理功能36
• 4.2.2 靈媒信仰的社會(huì)功能36-37
• 4.2.3 靈媒信仰的文化功能37-39
• 5 結(jié)語(yǔ)39-41
• 致謝41-43
• 參考文獻(xiàn)43-47
• 附錄 A47-49
• 附錄 B49-57

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：山西省臨汾市靈媒儀式與信仰的調(diào)查研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：332334