宋代度僧,承襲唐、五代舊制,歷經(jīng)了由注重培養(yǎng)僧尼素質到重視國家經(jīng)濟收益的政策轉型。從形式上看,主要采取試經(jīng)、恩度和進納三種方式,其中試經(jīng)為正途,恩度為特殊榮寵,進納為用錢買牒;從特點上看,呈現(xiàn)出了完善差官制度、規(guī)范應試程序、嚴明考試資格的特質;從影響上看,宋代度僧制度在一定程度上鞏固了趙宋王朝的統(tǒng)治,為宋以降佛教制度的完善和發(fā)展創(chuàng)造了前提。如是,宋代度僧制度已經(jīng)形成了一套相對周備的僧籍管理軌制,既揭示了宋代統(tǒng)治者對佛教的政策,又對研究宋史和中國佛教史有著重要的鑒戒意義。 

【文章來源】：宗教學研究. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、常度與敕度:宋代度僧的主要形式
    (一)試經(jīng)度僧
    (二)特恩度僧
    (三)進納度僧
二、制度與范式:宋代度僧的典型特質
    (一)完善差官制度
    (二)規(guī)范應試程序
    (三)嚴明考試資格
三、強化與完善:宋代度僧的深遠影響


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3297964