魏晉以降,中國(guó)古代出現(xiàn)許多殺牛吃牛者遭疫病、得惡報(bào),不殺不吃者可免疫、得善報(bào)的記載,開始形成賡續(xù)不絕的"牛戒"傳統(tǒng)。在類型多樣的護(hù)生戒殺故事中,戒食牛肉與免遭疫病形成的對(duì)應(yīng)關(guān)系遠(yuǎn)較其他動(dòng)物為強(qiáng)。一方面,疫病流行范圍廣、危害程度高等特征為其產(chǎn)生提供了土壤;另一方面,耕牛為農(nóng)作提供畜力,因而受到農(nóng)業(yè)社會(huì)的寶重。在佛教、儒家和道教等共同影響下,牛戒成為古代社會(huì)的一個(gè)重要母題。牛戒觀念在一定程度上有利于保障農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)耕牛的需求,并對(duì)地方社會(huì)產(chǎn)生很大影響。 

【文章來源】：史林. 2019,(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：14 頁(yè)

【文章目錄】：
一 歷代牛戒故事
二 歷代律法中的殺牛之禁
三 疫病恐慌背景下宗教因素的介入
四 牛戒故事與地方社會(huì)的形塑
結(jié) 語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3289766