<正>尼泊爾與伊斯蘭世界的往來(lái),最早的文書記錄可以追溯至《世界境域志（Hudud al-Alam）》,其中記載了8世紀(jì)阿拉伯商人與尼泊爾商人之間的麝香貿(mào)易。穆斯林正式到達(dá)且定居于尼泊爾的最早文書記錄是1349年。①之后,穆斯林便從各地逐漸前來(lái)并定居在尼泊爾,經(jīng)過(guò)數(shù)百年的文化適應(yīng),逐漸融入了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。目前學(xué)界關(guān)于尼泊爾伊斯蘭教的研究,如梅根的《尼泊爾伊斯蘭復(fù)興》（Islamic Revival in Nepal）、阿爾夫尼的《加德滿都的穆斯林們》（The Muslims of Kathmandu）等,多集中于全球化影響下的宗教復(fù)興運(yùn) 

【文章來(lái)源】：中國(guó)穆斯林. 2020,(04)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]全球化集市中的民族互嵌模式——以尼泊爾加德滿都T區(qū)為例[J]. 李靜瑋,梁捷.  西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2016(10)
[2]尼泊爾的穆斯林[J]. T·A·安薩利,楊成勝.  中國(guó)穆斯林. 1989(05)



本文編號(hào)：3281246