現(xiàn)存神話記錄與原貌存在不少差距,對(duì)此,孔子及儒家學(xué)派起到推手作用,至少,作為承前啟后的文化人,沒(méi)有盡到記錄、保存、傳承的責(zé)任�？鬃訉�(duì)神話的這種消極的態(tài)度源于孔子自我確立的文化責(zé)任,即傳承周代的"德"文化,弘揚(yáng)堯舜之道,建立人間秩序。由此,孔子的文化責(zé)任和他對(duì)于神話的責(zé)任,在價(jià)值層面發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。結(jié)果是,孔子出色地履行了他的文化責(zé)任,而對(duì)于神話,他不僅沒(méi)有盡到保護(hù)和傳揚(yáng)的責(zé)任,甚至,要對(duì)神話的零落負(fù)有相當(dāng)?shù)呢?zé)任。 

【文章來(lái)源】：上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019,48(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：10 頁(yè)

【文章目錄】：
一、中國(guó)神話流傳的面貌
二、孔子對(duì)神話的態(tài)度
三、殷周文化的不同特點(diǎn)及孔子的棄取
四、孔子的文化自覺(jué)與文化責(zé)任感
五、簡(jiǎn)短的結(jié)論



本文編號(hào)：3231985