大黑天神的食廚神（財富神）神格隨漢傳密宗于唐代傳入江南,后傳至日本,在日本獲得了極為廣泛的信仰并傳承至今。結(jié)合文獻(xiàn)與田野調(diào)研資料,從大黑天財神兩次本土化著眼,可以梳理并解析大黑天財神信仰在日本的形成過程及其原因。大黑天財神在日本的傳播與發(fā)展是佛教、神道教、民間信仰互相吸收、彼此同化的過程,也是政治、商業(yè)、農(nóng)業(yè)等共同推動發(fā)展的結(jié)果。這一過程既承載了地域文化的歷史,也隱含著中日文化交流史。 

【文章來源】：民俗研究. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、作為財神的大黑天神東傳日本
二、神佛融合:佛教大黑天神與神道教大國主神結(jié)合
三、世俗與地域:由神佛至民間信仰
四、結(jié) 語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國藏黑水城漢文文獻(xiàn)所見大黑天信仰[J]. 吳超.  西藏民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(01)
[2]大黑根本命咒﹕西夏大黑天信仰的一個側(cè)面[J]. 黃杰華.  西夏研究. 2010(03)
[3]國外大黑天研究述評[J]. 黃杰華.  中國藏學(xué). 2010(01)
[4]論大黑天信仰與中日戲神之淵源[J]. 邱雅芬.  學(xué)術(shù)研究. 2010(01)
[5]日本室町時代的文化及其特色[J]. 王軍彥.  上海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2009(03)
[6]大黑天圖像樣式考[J]. 李翎.  敦煌學(xué)輯刊. 2007(01)

博士論文
[1]漢藏寶鬘：護(hù)法大黑天（Mah（?）k（?）la）信仰研究[D]. 黃杰華.中央民族大學(xué) 2011



本文編號：3214514