本文關(guān)鍵詞：儒家仁愛與基督教博愛思想比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文所探討的“仁愛”和“博愛”思想是指中國儒家的“仁愛”和西方基督教的“博愛”思想。儒家倫理的“仁愛”和基督教倫理的“博愛”分別代表東西方文明的情感至愛和思想精華,在人類文明發(fā)展的長河中發(fā)揮了巨大的歷史作用,在現(xiàn)代社會也將繼續(xù)發(fā)揮作用。 本文首先分析了兩種思想的歷史衍化和主要內(nèi)容。儒家的仁愛思想是從孔子開始的,后經(jīng)過孟子、荀子、董仲舒、程朱和近代儒學(xué)思想家的發(fā)展,其涵義也在不斷豐富。儒家仁愛思想的主要內(nèi)容有親情之愛、非親之愛�；浇滩⿶鬯枷氲难葑兗畜w現(xiàn)在從《舊約》到《新約》對愛的解釋的轉(zhuǎn)變�！妒ソ�(jīng)》博愛思想的主要內(nèi)容有神愛、愛上帝、愛鄰人、愛仇敵等,體現(xiàn)出愛的博大與寬容。 其次,對儒家的仁愛與基督教的博愛思想進(jìn)行了異同比較研究。本文認(rèn)為,兩者的不同點主要在于:社會歷史文化背景不同;“愛”的對象與范圍不同;“愛”的表現(xiàn)形式不同;“愛”的實現(xiàn)途徑不同。兩者的共同點主要在于:愛是一種人類共同的情感;愛是一種基本的倫理價值;愛具有一定的超越性。 最后對儒家的仁愛與基督教的博愛的現(xiàn)代意義進(jìn)行了論述。儒家仁愛思想是處理現(xiàn)代社會關(guān)系的重要原則,它有助于促進(jìn)現(xiàn)代公德建設(shè)�；浇痰牟⿶鬯枷胗欣诖龠M(jìn)人的道德完善,提升人的道德境界;有利于人與人之間建立尊重、寬容與平等的關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】：儒家 基督教 仁愛 博愛
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：B222;B978
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引論8-10
• 第一章 儒家仁愛思想的歷史衍化及主要內(nèi)容10-20
• 一、儒家仁愛思想的歷史衍化10-13
• （一） 孔子的仁愛思想10-11
• （二） 孟子及后儒對孔子“仁愛”思想的發(fā)展11-13
• 二、儒家仁愛思想的主要內(nèi)容13-20
• （一） 親情之愛14-17
• （二） 非親之愛17-20
• 第二章 基督教博愛思想的歷史衍化及主要內(nèi)容20-27
• 一、基督教博愛思想的歷史衍化20-22
• （一） 博愛思想的背景及歷史淵源20-21
• （二） 博愛思想的演變21-22
• 二、《圣經(jīng)》博愛思想的主要內(nèi)容22-27
• （一） 神愛22-24
• （二） 愛上帝24
• （三） 愛鄰人24-25
• （四） 愛仇敵25-27
• 第三章 儒家仁愛與基督教博愛思想的異同27-33
• 一、仁愛與博愛思想的區(qū)別點27-30
• （一） 社會歷史文化背景不同27-28
• （二） “愛”的對象與范圍不同28-29
• （三） “愛”的表現(xiàn)形式不同29
• （四） “愛”的實現(xiàn)途徑不同29-30
• 二、仁愛與博愛思想的共同點30-33
• （一） 愛是一種人類共同的情感30-31
• （二） 愛是一種基本的倫理價值31-32
• （三） 愛具有一定的超越性32-33
• 第四章 儒家仁愛與基督教博愛思想的現(xiàn)代價值33-38
• 一、儒家仁愛思想的現(xiàn)代價值33-35
• （一） 處理現(xiàn)代社會關(guān)系的重要原則33
• （二） 促進(jìn)現(xiàn)代公德建設(shè)33-35
• 二、博愛思想的現(xiàn)代價值35-38
• （一） 促進(jìn)人的道德完善，提升人的道德境界35-36
• （二） 有利于人與人之間建立尊重、寬容與平等的關(guān)系36-38
• 參考文獻(xiàn)38-40
• 后記40

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：320884