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摩訶衍那禪思想的特點及其在西藏的傳播

發(fā)布時間:2017-04-20 19:14

  本文關(guān)鍵詞:摩訶衍那禪思想的特點及其在西藏的傳播,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:正一、摩訶衍那傳法背景吐蕃王朝時期的佛教,既受到印度、尼泊爾佛教影響,又受到西域和漢地唐朝佛教的影響。自從松贊干布將佛教引入吐蕃時,佛教就成為漢藏文化
【作者單位】: 西藏民族學院政法學院
【關(guān)鍵詞】摩訶衍 印度佛教 禪思想 吐蕃 終極境界 無分別 無念 傳播 佛性 修行
【分類號】:B948
【正文快照】: 一、摩訶衍那傳法背景吐蕃王朝時期的佛教,既受到印度、尼泊爾佛教影響,又受到西域和漢地唐朝佛教的影響。自從松贊干布將佛教引入吐蕃時,佛教就成為漢藏文化交流的主要橋梁,漢僧在吐蕃的活動一直沒有間斷過。在吐蕃,寂護所傳播的印度中觀瑜伽行思想,雖然得到了宮廷的認可,但

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 湯惠生;青海玉樹地區(qū)唐代佛教摩崖考述[J];中國藏學;1998年01期

2 趙曉星;吐蕃統(tǒng)治敦煌時期的落蕃官初探[J];中國藏學;2003年02期

3 沙武田;吐蕃統(tǒng)治時期敦煌石窟供養(yǎng)人畫像考察[J];中國藏學;2003年02期

4 金瀅坤;吐蕃瓜州節(jié)度使初探[J];敦煌研究;2002年02期

5 胡小鵬,楊惠玲;敦煌古藏文寫本《吐谷渾(阿豺)紀年》殘卷再探[J];敦煌研究;2003年01期

6 趙曉星;敦煌陷蕃、“歸化”、“蕃和”和“丙寅年”時間考——有關(guān)敦煌陷蕃前后時間的幾個問題[J];江西社會科學;2004年12期

7 沙武田;;《金光明最勝王經(jīng)變》在敦煌吐蕃時期洞窟首次出現(xiàn)的原因[J];蘭州大學學報(社會科學版);2006年03期

8 張云;“節(jié)兒”考略[J];民族研究;1992年06期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 楊富學;王書慶;;關(guān)于摩訶衍禪法的幾個問題[A];唐史論叢(第十輯)[C];2008年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 周娟;1616年至1959年的不丹與中國西藏關(guān)系史研究[D];蘭州大學;2007年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 李宗俊;唐前期河西軍事地理研究[D];蘭州大學;2006年

2 劉欣榮;摩訶衍那禪思想的特點及其在西藏的傳播[D];西藏民族學院;2007年

3 周云水;吐蕃倫理文化研究[D];西藏民族學院;2007年

4 寧艷紅;北宗中后期普寂法系及其禪法[D];陜西師范大學;2007年

5 沈文潔;藏傳佛教宗派形成的原因、特點及其對西藏社會歷史的影響[D];西北民族大學;2007年

6 楊麗;藏傳佛教寧瑪派的教義思想[D];西藏民族學院;2008年

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 唐景福 ,溫華;西藏佛教與漢地佛教關(guān)系淺談[J];青海民族學院學報;1980年03期

2 鎮(zhèn)英;全國佛教學術(shù)討論會在古都西安市舉行[J];哲學研究;1980年12期

3 宮大中;龍晙東山的幾處密宗造像[J];中原文物;1980年01期

4 ;學術(shù)動態(tài)[J];西北大學學報(哲學社會科學版);1980年04期

5 羅元貞;;日本的創(chuàng)價學會與公明黨[J];山西大學學報(哲學社會科學版);1980年02期

6 王德恩;薩囊徹辰略去佛教“未來劫”解析[J];內(nèi)蒙古社會科學(漢文版);1981年06期

7 涂厚善;;《佛國記》與古代印度史的研究[J];華中師范大學學報(人文社會科學版);1981年03期

8 張春波;;玄奘對唯識學說的發(fā)展[J];社會科學戰(zhàn)線;1981年01期

9 絲路;古代西域名流之三:丹青妙手尉遲乙增[J];新疆師范大學學報(哲學社會科學版);1982年02期

10 方廣,

本文編號:319360


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