中國佛教的民俗化并非始自近代,而是伴隨著佛教入華的整個發(fā)展過程,它是佛教信仰實(shí)踐層面中國化的重要組成部分。中國佛教的民俗化發(fā)展涉及到作為外來的佛教在進(jìn)入中國民眾日常生活時所產(chǎn)生的自身本土化轉(zhuǎn)變,以及中國民眾如何基于自身的習(xí)俗文化、倫常日用傳統(tǒng)來抉擇、取舍、接納、改造一個外來的制度性宗教。中國佛教的民俗化信仰路徑不同于以"契經(jīng)""契理"為基礎(chǔ)、以"信解行證"為傳統(tǒng)的"義理性佛教",而呈現(xiàn)出淡化佛教義理、注重儀式化信仰生活空間營造的特質(zhì)。佛教民俗化的信仰建構(gòu)表現(xiàn)為以佛教"疑偽經(jīng)"以及"民間寶卷"為其教義來源與根據(jù),以"民間佛教神譜系統(tǒng)"為崇拜對象,以"靈驗(yàn)"與"敘事"為核心手段來建構(gòu)其信仰,以及維護(hù)其信仰的實(shí)踐。 

【文章來源】：西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版). 2019,40(11)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、何謂民俗佛教?何謂佛教的民俗化?
二、中國化視野下的佛教民俗化途徑及其主要向度
三、中國佛教民俗化信仰的基本建構(gòu)方式
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]信仰認(rèn)同及其“認(rèn)同半徑”的建構(gòu)——基于津、閩、粵三地媽祖信仰的比較研究[J]. 張曉藝,李向平.  東南學(xué)術(shù). 2016(06)
[2]論中國民俗佛教[J]. 顧偉康.  上海社會科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊. 1993(03)



本文編號：3190495