本文嘗試運(yùn)用科學(xué)知識社會學(xué)（Sociology of Scientific Knowledge）的視角,以耶穌會士19世紀(jì)后半葉至20世紀(jì)前半葉在江南地區(qū)的科學(xué)實(shí)踐為對象,通過爬梳、解讀散見于各類檔案、方志、報(bào)刊和日記等的中、法文文獻(xiàn),分析文化資本、經(jīng)濟(jì)支持和政治權(quán)力對科學(xué)場運(yùn)作的重要影響,揭示在修會傳統(tǒng)、科學(xué)話語和社會情境等共同參與的科學(xué)知識建構(gòu)過程中,科學(xué)工作和宗教信仰之間的密切關(guān)系,宗教擴(kuò)張與世俗化模式之間的緊密合作以及社會力量所導(dǎo)致的科學(xué)自律性相對化。 

【文章來源】：國際漢學(xué). 2019,(01)CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、異于文化精英傳統(tǒng)的耶穌會士隊(duì)伍
二、贏得經(jīng)濟(jì)支持:科學(xué)活動中的利益交換與共享
三、尋求政治保護(hù):為法國文化帝國主義服務(wù)的科學(xué)活動
四、彌補(bǔ)文化缺失:獲取知識權(quán)力的功利性選擇
結(jié)論



本文編號：3186479