近代來華西人在江南的科學實踐(1842-1953)
發(fā)布時間:2021-05-14 22:56
本文嘗試運用科學知識社會學(Sociology of Scientific Knowledge)的視角,以耶穌會士19世紀后半葉至20世紀前半葉在江南地區(qū)的科學實踐為對象,通過爬梳、解讀散見于各類檔案、方志、報刊和日記等的中、法文文獻,分析文化資本、經(jīng)濟支持和政治權(quán)力對科學場運作的重要影響,揭示在修會傳統(tǒng)、科學話語和社會情境等共同參與的科學知識建構(gòu)過程中,科學工作和宗教信仰之間的密切關(guān)系,宗教擴張與世俗化模式之間的緊密合作以及社會力量所導致的科學自律性相對化。
【文章來源】:國際漢學. 2019,(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、異于文化精英傳統(tǒng)的耶穌會士隊伍
二、贏得經(jīng)濟支持:科學活動中的利益交換與共享
三、尋求政治保護:為法國文化帝國主義服務(wù)的科學活動
四、彌補文化缺失:獲取知識權(quán)力的功利性選擇
結(jié)論
本文編號:3186479
【文章來源】:國際漢學. 2019,(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、異于文化精英傳統(tǒng)的耶穌會士隊伍
二、贏得經(jīng)濟支持:科學活動中的利益交換與共享
三、尋求政治保護:為法國文化帝國主義服務(wù)的科學活動
四、彌補文化缺失:獲取知識權(quán)力的功利性選擇
結(jié)論
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