本文關(guān)鍵詞：印光法師儒佛融合思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：印光法師被譽(yù)為蓮宗第十三代宗主,是近現(xiàn)代凈土信仰振興和發(fā)展的代表人物。本文主要從印光法師所著的《印光法師文鈔三編、續(xù)編、增廣》等文獻(xiàn)中,探索和分析印光法師關(guān)于儒佛融合性思想,全文共分為四個(gè)部分。一是印光法師儒佛融合思想的契理契機(jī)問(wèn)題探析。法師先儒后佛的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,給法師深刻認(rèn)識(shí)儒佛思想的同異提供了條件。清末民初,儒佛思想受到西方思潮的沖擊,儒學(xué)統(tǒng)治地位逐漸下降,佛學(xué)也由于各種機(jī)緣,影響力逐漸弱化。在此背景下,唯有佛學(xué)改良可振興佛學(xué)。印光提出,儒佛在入世哲學(xué)層面有著許多共同點(diǎn),兩者融合則雙贏,互斥則兩害。二是印光法師儒佛融合思想的主要觀點(diǎn)。印光法師駁斥宋明新儒學(xué)只重心性鍛煉,貶低三世因果的學(xué)說(shuō)。他從孝道、家庭教育、三世因果、忠誠(chéng)仁義等入世角度,提倡儒佛融合。法師認(rèn)為,以個(gè)人修持和家庭教育為基石,將更加容易獲得現(xiàn)法喜樂(lè)并構(gòu)建人間凈土和往生西方極樂(lè)世界。三是印光法師儒佛思想融合的積極作用。印光法師的融合思想給近現(xiàn)代的凈土宗大興提供了理論基礎(chǔ)和信眾支持,吸引了大量的居士來(lái)信仰凈土佛學(xué),同時(shí)為近現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,人心不古的污濁環(huán)境中,注入了一股清風(fēng)。為凈化社會(huì),構(gòu)建人間凈土提供了重要的論理參考依據(jù)。四是印光法師儒佛融合思想的現(xiàn)代啟示。近代社會(huì)是追求物質(zhì)第一的社會(huì),社會(huì)道德亟待改良,印光法師儒佛融合思想及其本人道德風(fēng)范就是一劑良藥。但在新環(huán)境、新形勢(shì)下,佛法中興出現(xiàn)了發(fā)展瓶頸,佛法的宣傳在形式上期待新的融合,與現(xiàn)代技術(shù)的融合也是一種新探索。
【關(guān)鍵詞】：印光法師 凈土宗 儒佛融合思想 人間佛教
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：B948
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒言8-12
• 第一章 印光法師思想概述12-15
• 第一節(jié) 印光法師生平12-13
• 第二節(jié) 印光法師的凈土思想概述13-15
• 第二章 印光法師儒佛融合思想的融合條件15-22
• 第一節(jié) 印光法師對(duì)近現(xiàn)代儒佛思想現(xiàn)狀反思15-18
• 一、印光法師對(duì)近現(xiàn)代儒學(xué)的核心思想分析15-17
• 二、印光法師對(duì)近現(xiàn)代凈土佛學(xué)思想歸納與總結(jié)17-18
• 第二節(jié) 印光法師儒佛融合思想的歷史背景18-22
• 一、凈土佛學(xué)發(fā)展與改良需要18-20
• 二、印光法師自身修行與傳法需要20-22
• 第三章 印光法師儒佛融合思想的基本觀點(diǎn)22-40
• 第一節(jié) 印光法師儒佛融合思想的對(duì)接點(diǎn)22-25
• 一、贊賞“先秦儒學(xué)”、批判宋明理學(xué)等“新儒學(xué)”22-23
• 二、批判性吸收儒學(xué)的思想過(guò)程23-24
• 三、儒佛融合思想是“應(yīng)世宗教”和“哲學(xué)宗教”的結(jié)合24-25
• 第二節(jié) 對(duì)印光法師儒佛融合思想的分析25-37
• 一、從“發(fā)膚之受”、“父母在，不遠(yuǎn)游”之辯關(guān)乎孝道的融合26-31
• 二、從家庭教育方式層次上的融合31-33
• 三、從因果學(xué)說(shuō)上的融合33-37
• 第三節(jié) 踐行人間佛教彰顯印光法師儒佛融合思想精髓37-40
• 第四章 印光法師儒佛融合思想的影響40-45
• 第一節(jié) 對(duì)凈土宗傳播的影響40-41
• 一、引儒入佛，佛法得以改良，凈土思想得到進(jìn)一步傳播40
• 二、進(jìn)一步闡述“帶業(yè)往生”，拓寬修佛道路40-41
• 第二節(jié) 對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)的一些積極影響41-45
• 一、引導(dǎo)部分儒者儒佛皆修或直奔佛學(xué)41-43
• 二、印光法師儒佛融合思想對(duì)近現(xiàn)代一些積極意義43-45
• 第五章 印光法師儒佛融合思想的現(xiàn)代啟示45-54
• 第一節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)亟需儒佛融合思想45-48
• 一、現(xiàn)代社會(huì)的信仰缺失45-46
• 二、社會(huì)問(wèn)題的解決，儒佛融合思想是一劑良藥46-48
• 第二節(jié) 時(shí)代需要新的佛學(xué)融合思想48-54
• 一、融合是思想圖存與發(fā)展的辦法48-49
• 二、新時(shí)代的佛學(xué)思想融合探索：與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合49-54
• 結(jié)論54-55
• 參考文獻(xiàn)55-57
• 致謝57-58

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 周軍;略論印光法師禪凈思想[J];求索;2004年02期

2 拾文;;印光法師一批書(shū)信手稿在京發(fā)現(xiàn)[J];法音;1990年11期

3 傳印;印光法師悟道年時(shí)考[J];佛學(xué)研究;1996年00期

4 嚴(yán)明法;;聆聽(tīng)印光法師的敘說(shuō)[J];科學(xué)與無(wú)神論;2010年05期

5 辛雷乾;;融合儒佛 力斥排佛——印光法師思想評(píng)介[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年03期

6 任雅仙;;印光法師關(guān)于佛教報(bào)刊的編輯思想與傳播理念[J];五臺(tái)山研究;2012年03期

7 葛淑珍;;印光法師的女性觀探析[J];華夏文化;2013年01期

8 周軍;試述印光法師的家庭教育思想[J];宗教學(xué)研究;2003年03期

9 傳印;;《凈土決疑論》講記(二)[J];法音;2010年05期

10 肖雨,武廣文;印光祖師及其思想研究[J];五臺(tái)山研究;2003年03期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 王海男;;印光法師的慈善思想及實(shí)踐[A];寒山寺文化論壇論文集（2009）[C];2009年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 周軍;印光法師研究[D];四川大學(xué);2004年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 趙遵循;印光法師凈土思想闡釋[D];山東大學(xué);2013年

2 李保奎;印光法師佛學(xué)思想研究[D];吉林大學(xué);2008年

3 張國(guó)娟;重建與傳播：印光法師因果報(bào)應(yīng)信仰研究[D];首都師范大學(xué);2014年

4 方俊雄;印光法師儒佛融合思想研究[D];湖南師范大學(xué);2015年

  本文關(guān)鍵詞：印光法師儒佛融合思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號(hào)：317351