發(fā)布時間：2017-04-19 18:24

  本文關鍵詞：越南北方佛教女性神研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 佛教雖然并非越南的創(chuàng)造,卻也在傳入越南以后深受越南傳統(tǒng)宗教文化的影響,被越南人民改造為獨具特色的越南佛教文化,這其中最有魅力的,莫過于越南北方佛教中的女性神。 越南北方佛教女性神的信仰沒有像其它文化那樣,隨著父系社會取代母系社會而逐漸式微、甚至消失,而是憑借著水稻文明醞釀出的水文化的延續(xù)以及女性從歷史到今天的杰出貢獻而發(fā)展至今,經(jīng)久不衰。這些女性神包括觀音菩薩、四法佛、樹母神、山林母神、水母神、地母神以及眾母神中地位最高的柳杏母神。這是一個非常富有研究價值的宗教文化現(xiàn)象,這一現(xiàn)象背后蘊涵著越南文化的獨特品質(zhì)。 本文分成四章,揭示越南北方佛教的女神因素以及特點。 在《引言》部分,筆者簡要介紹了越南的民族宗教概況,描述了越南北方佛教女性神信仰的粗略輪廓以及目前學術界對此問題的研究狀況,并在此基礎上申明本文的研究思路與方法。 第一章《越南佛教與歷史變遷》主要概括越南佛教的歷史。此章目的在于說明越南佛教的來源與傳播,其在越南社會歷史發(fā)展過程中的變遷,同時尋找女性神信仰的源頭及其發(fā)展。 第二章《觀音信仰》集中討論了越南北方佛教的觀音信仰。本章首先總結(jié)了觀音的譯名,接著介紹了越南的三種觀音即妙善觀音、氏敬觀音的故事傳說以及一個被奉為觀音的歷史人物——倚蘭元妃從王妃到觀音的歷史故事,然后分析了觀音的顯相信仰、靈感信仰、最后闡釋了初原性文化內(nèi)涵、生命性心理意識、集體性表象。 第三章《四法信仰》描寫越南佛教獨到的現(xiàn)象：四法佛信仰。四法佛即法云、法雨、法雷、法電,從四法信仰的傳說、形成、功能、廟宇(主要是榆寺)等方面來分析越南農(nóng)業(yè)的自然女神與印度佛教的結(jié)合。四法信仰是越南初期的佛教,是越南佛教的基石。 第四章《母神信仰》主要介紹和分析了出自越南原始文化、至今長盛不衰、與佛教你中有我、我中有你的母神信仰。母神信仰跟越南水稻文化有密切的關系,母神的顯身也體現(xiàn)越南人的宇宙觀與陰陽哲理。母神信仰以四位女神為主,即上天母神、上峰母神、地母神與水母神,而最高的母神乃是柳杏母神。每個母神都有其來源與神能,是越南人對自然現(xiàn)象所造成的神圣。 在最后的《結(jié)論》部分,筆者指出,由于越南是水稻文明,越南女性在生產(chǎn)生活中與水朝夕相處,在歷史上早已形成對水文化的深刻理解,并用水的啟示形成了自己的生活智慧和人生哲理。越南佛教文化中的女性神是被越南深厚的女性文化決定的,而越南女性文化則主要是由越南女性從古至今的杰出貢獻創(chuàng)造和換取來的；反過來,越南佛教文化的女性神,又不斷塑造著越南女性的心理性格,始終葆有著越南女性精神的精髓,并將它烙入世世代代的越南女性的心靈之中,激勵和鼓舞著越南女性繼續(xù)做出更多的成就與貢獻,兩者之間這種良性的互動關系有效地鞏固和發(fā)展了兩者,這正是越南佛教文化體系中的女性神的特殊而重要的意義所在。這種良性互動有助于今天的以男性文化為主的世界文化對女性地位與女性文化重新加以深入的認識與反思。
【關鍵詞】：觀音 四法信仰 母神 越南佛教
【學位授予單位】：中央民族大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：B948
【目錄】：

• 摘要2-4
• ABSTRACT4-9
• 引言9-15
• 第一章 越南佛教與歷史變遷15-34
• 第一節(jié) 越南佛教在北屬時期15-23
• 一、越南佛教在第一次北屬時期15-17
• 二、越南佛教在第二次北屬時期17-22
• 三、越南佛教在第三次北屬時期22-23
• 第二節(jié) 越南獨立時期23-34
• 一、佛教興盛時期(939-1400)23-28
• 二、佛教衰弱時期(1428-1527)28-29
• 三、佛教復興時期(南北紛爭時期1528-1802)29-31
• 四、阮朝儒教再獨尊時期的佛教情況31-32
• 五、小結(jié)32-34
• 第二章 觀音信仰34-53
• 第一節(jié) 觀音信仰的研究34-36
• 第二節(jié) 觀音名稱36-39
• 一、中國觀音名37-38
• 二、越南觀音譯名38-39
• 第三節(jié) 越南觀音信仰的本土化39-43
• 一、觀音身世的傳說39-41
• 二、觀音顯相信仰41-43
• 第四節(jié) 倚蘭元妃:越南歷史人物成為佛教中的觀音菩薩43-46
• 一、倚蘭元妃的身世43
• 二、倚蘭元妃對越南歷史的貢獻43-44
• 三、倚蘭元妃對越南佛教的影響44-45
• 四、倚蘭元妃成為觀音菩薩的宗教信仰因素45-46
• 第五節(jié) 越南觀音信仰的民間文化46-53
• 一、觀音信仰的初原性文化內(nèi)涵47-49
• 二、觀音信仰的生命性心理意識49-50
• 三、觀音信仰的集體性表象50-53
• 第三章 四法信仰53-77
• 第一節(jié) 四法信仰的傳說53-55
• 第二節(jié) 四法寺廟系統(tǒng)與其變遷55-56
• 第三節(jié) 廟宇代表——榆寺建筑56-65
• 一、布局57-61
• 二、佛殿61-63
• 三、年代63-65
• 第四節(jié) 榆寺的若干特點65-74
• 一、古寺歷史65-67
• 二、榆寺及莫挺之狀元傳說67-68
• 三、和豐塔68-69
• 四、榆寺廟會中的絲條69-70
• 五、榆寺中兩座奇像70-71
• 六、榆寺祖師71-74
• 第五節(jié) 四法信仰形成的原因74-77
• 第四章 母神信仰77-95
• 第一節(jié) 越南母神信仰的歷史77-86
• 一、越南的女性崇拜化78-82
• 二、越南母神信仰的發(fā)展脈絡82-85
• 三、母神信仰中的神明系85-86
• 第二節(jié) 越南母神信仰的代表人物:柳杏母神86-91
• 一、柳杏母神的故事86-89
• 二、柳杏母神信仰的成因89-91
• 第三節(jié) 母神信仰與佛教等其他宗教的關系91-95
• 一、佛教的影響92
• 二、中國道教的影響92-93
• 三、越南的其它宗教信仰93-95
• 結(jié)語95-100
• 附錄100-109
• 參考文獻109-115
• 后記115-117

【引證文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 趙燕華;;漢越佛教熟語之文化研究[J];廣西社會科學;2013年02期

2 阮榮光;葉榮椿;劉明修;宋振宇;曾偉;;越南女神信仰概況[J];莆田學院學報;2014年06期

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 何文勇（Ha Van Dung）;越南天臺宗研究[D];華中師范大學;2014年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 張玉瓊;跨文化背景下越南嘲劇文化的傳播研究[D];中央民族大學;2012年

2 楊翠明（Duong Thuy Minh）;紅河三角洲的越南人在母信仰中體現(xiàn)的人生觀[D];華中科技大學;2012年

  本文關鍵詞：越南北方佛教女性神研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：316893