本文關鍵詞：馬克思自由觀及其對宗教異化的批判，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：為了人類的自由和解放，馬克思終其一生都在不斷地研究、不斷地探索并最終揭開了掩蓋在人自由本質(zhì)上的層層神秘面紗。宗教批判不僅是馬克思一切批判的前提，同時宗教批判又是貫穿在馬克思探索人類自由和解放的過程中的，兩者有著相同的旨趣和意蘊。首先，本文對宗教與自由的概念做了哲學層面的界定，在此基礎上，，對馬克思筆下自由與宗教的關系做了簡單的論述。闡明了馬克思自由觀對宗教異化批判的歷程，試圖使讀者對這一問題有一個系統(tǒng)全面的了解和認識。通過把馬克思自由思想與基督教基本人文精神聯(lián)系起來擴展人們認識宗教批判的維度。
【關鍵詞】：自由觀 宗教批判 異化
【學位授予單位】：黑龍江大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：A811;B978
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-12
• 第一節(jié) 研究的目的意義8-9
• 第二節(jié) 目前的研究現(xiàn)狀9-12
• 第一章 馬克思自由觀的闡述12-22
• 第一節(jié) 馬克思的自由概念12-15
• 一、 一般意義上的自由12-13
• 二、 馬克思的自由概念13-15
• 第二節(jié) 馬克思自由觀的豐富內(nèi)涵15-18
• 一、 人的本質(zhì)的集中體現(xiàn)15-16
• 二、 人創(chuàng)造歷史的自主活動16-18
• 第三節(jié) 馬克思筆下的宗教和自由18-20
• 一、 宗教概念的界定18-19
• 二、 本論文對“宗教”的界定19-20
• 本章小結20-22
• 第二章 馬克思自由思想的演進及對宗教異化的批判歷程22-38
• 第一節(jié) 馬克思宗教思想轉(zhuǎn)變的歷程22-26
• 一、 宗教對青少年馬克思的熏陶22-24
• 二、 馬克思宗教態(tài)度的轉(zhuǎn)變24-26
• 第二節(jié) 從宗教產(chǎn)生的政治經(jīng)濟根源來批判宗教26-30
• 一、 市民社會決定國家觀念27-28
• 二、 政治解放是人類解放的一個階段28-29
• 三、 通過剖析異化勞動來批判宗教異化29-30
• 第三節(jié) 從社會學與哲學的雙重緯度來批判宗教30-33
• 一、 實踐——溝通主客體雙方、實現(xiàn)人類自由的橋梁30-32
• 二、 馬克思宗教批判的新境界——哲學共產(chǎn)主義32-33
• 第四節(jié) 宗教批判的現(xiàn)實轉(zhuǎn)向——拜物教的批判33-37
• 一、 拜物教的基本內(nèi)涵33-34
• 二、 馬克思對商品拜物教的批判34-36
• 三、 馬克思對資本拜物教的批判36-37
• 本章小結37-38
• 第三章 馬克思自由思想與基督教的基本人文精神38-45
• 第一節(jié) 馬克思自由思想與基督教人文精神的相容性38-42
• 一、 基督教中“原罪”的內(nèi)涵38-39
• 二、 基督教教義“原罪”與馬克思哲學“異化”的比較39-42
• 第二節(jié) 馬克思自由觀及宗教異化批判的現(xiàn)實意義42-44
• 一、 馬克思人全面自由發(fā)展的思想作用42-43
• 二、 馬克思自由觀的當代回響43-44
• 本章小結44-45
• 結語45-46
• 參考文獻46-49
• 致謝49-50
• 攻讀學位期間發(fā)表論文50

【參考文獻】

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  本文關鍵詞：馬克思自由觀及其對宗教異化的批判，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：314557