本文關(guān)鍵詞：馬基雅維利對(duì)基督教的批判，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 有關(guān)馬基雅維利思想的各個(gè)方面都存在著針鋒相對(duì)的不同觀點(diǎn),他對(duì)于基督教的態(tài)度也不例外,對(duì)此學(xué)界主要有四種立場(chǎng)鮮明的觀點(diǎn):馬基雅維利反對(duì)基督教、馬基雅維利的教導(dǎo)與基督教一致、馬基雅維利采取實(shí)用主義的宗教觀,以及馬基雅維利的政治教導(dǎo)與基督教無(wú)關(guān)。本文意在對(duì)馬基雅維利政治哲學(xué)的核心文本(《君主論》和《李維史論》)進(jìn)行細(xì)致的考察,提出新的證據(jù)以支持上述四種立場(chǎng)中的第一種,同時(shí)對(duì)其他三種立場(chǎng)進(jìn)行評(píng)論和反駁。 根據(jù)馬基雅維利本人在著作中明確提出和暗示的線索,我們有理由相信馬基雅維利是一個(gè)“寫作技藝”的大師,因此我們也就可以在馬基雅維利的學(xué)說中區(qū)分出表面文章和深層教導(dǎo)兩個(gè)層面,而在這兩個(gè)層面之間存在著本質(zhì)性的區(qū)別,在《君主論》中馬基雅維利顯得對(duì)基督教敬重有加,而在《李維史論》中馬基雅維利雖然更加直接地批評(píng)基督教,但也都集中在基督教的外在方面。本文所關(guān)注的焦點(diǎn)是馬基雅維利著作的深層,通過系統(tǒng)分析《君主論》中或隱或顯地涉及基督教問題的章節(jié),以及深入探討《李維史論》中馬基雅維利筆下一個(gè)充滿矛盾的人物形象——努馬,本文力圖強(qiáng)調(diào)在馬基雅維利表面的謹(jǐn)慎與克制背后他對(duì)基督教的褻瀆和對(duì)其核心教義的攻擊,即上帝不過是一個(gè)軟弱的君主,基督教自命的神圣起源不過是純粹人類欺騙活動(dòng)的產(chǎn)物。在對(duì)兩個(gè)文本的細(xì)節(jié)進(jìn)行考察之后,本文在最后一章里還對(duì)馬基雅維利思想的其他方面與基督教的關(guān)系進(jìn)行了概括性的處理。依據(jù)上面的分析,本文得出結(jié)論認(rèn)為馬基雅維利確實(shí)堪稱基督教“狡詐”而“頑固”的敵人,并為馬基雅維利作為近代政治哲學(xué)奠基者的地位進(jìn)行了辯護(hù)。
【關(guān)鍵詞】：馬基雅維利 基督教 《君主論》 《李維史論》 寫作技藝
【學(xué)位授予單位】：清華大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：B978
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 第1章 導(dǎo)言7-15
• 1.1 謎一般的馬基雅維利7-10
• 1.2 學(xué)者筆下的馬基雅維利宗教思想10-13
• 1.3 本文的結(jié)論和基本結(jié)構(gòu)13-15
• 第2章 馬基雅維利對(duì)基督教的態(tài)度——字句15-23
• 2.1 《君主論》中的表面文章16-19
• 2.2 《李維史論》中的明確討論19-23
• 第3章 馬基雅維利的“狡詐”23-33
• 3.1 馬基雅維利與寫作技藝23-25
• 3.2 馬基雅維利的寫作技藝25-30
• 3.3 一個(gè)關(guān)于研究方法的說明30-33
• 第4章 馬基雅維利對(duì)基督教的態(tài)度——精神33-61
• 4.1 在何種意義上討論“批判”34-35
• 4.2 《君主論》中的深層批判35-42
• 4.3 《李維史論》中的隱秘攻擊42-58
• 4.4 批判的原因：宗教的人類起源58-61
• 第5章 水火怎能相容？61-71
• 5.1 獻(xiàn)身政治的生活VS.沉思的生活61-63
• 5.2 此世的榮耀VS.來世的榮耀63-64
• 5.3 必要性VS.道德64-66
• 5.4 歷史循環(huán)論VS.直線歷史觀66-68
• 5.5 對(duì)兩種不同觀點(diǎn)的回應(yīng)68-71
• 結(jié)語(yǔ)71-73
• 參考文獻(xiàn)73-84
• 致謝84-85
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果85

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 楊柳;君主與共和：馬基雅維里的面相[D];華中師范大學(xué);2008年

2 陳丙迎;馬基雅維利的廉政思想研究[D];中國(guó)政法大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：馬基雅維利對(duì)基督教的批判，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：308841