本文關(guān)鍵詞：佛教信仰者自我意識(shí)的研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文以佛教信仰者為研究對(duì)象,編制了《佛教信仰者自我意識(shí)問(wèn)卷》,并對(duì)信仰者的自我意識(shí)進(jìn)行調(diào)查研究,同時(shí)把佛教坐禪的方式作為重要的影響因素來(lái)探討信仰者自我意識(shí),這為后續(xù)信仰和自我意識(shí)的研究提供參考。 自從詹姆斯把自我從哲學(xué)引入到心理學(xué)后,這個(gè)課題備受關(guān)注。心理學(xué)中關(guān)于自我的研究數(shù)不勝數(shù),但是由于自我的復(fù)雜性,所以關(guān)于自我的研究歷來(lái)爭(zhēng)論不休。本文主要圍繞研究佛教信仰者的自我意識(shí),并闡述了哲學(xué)、東西方心理學(xué)和佛教中關(guān)于自我意識(shí)的理論,而且采用實(shí)證研究的方法調(diào)查了佛教信仰者的自我意識(shí)狀況。 本研究的結(jié)論如下： 1.通過(guò)個(gè)別訪談與開放式問(wèn)卷編制的《佛教信仰者自我意識(shí)問(wèn)卷》,它包括三個(gè)維度：生理自我意識(shí)、社會(huì)自我意識(shí)、精神自我意識(shí)。通過(guò)探索性、驗(yàn)證性因素分析及信度分析,表明本問(wèn)卷具有良好的效度和信度,達(dá)到了心理測(cè)量學(xué)的要求,可以用于評(píng)定佛教信仰者自我意識(shí)。 2.用自編的《佛教信仰者自我意識(shí)問(wèn)卷》進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果表明： (1)不同性別的信仰者在自我意識(shí)的各維度上不存在顯著差異； (2)不同年齡的信仰者在生理自我意識(shí)和總體自我意識(shí)維度上存在顯著差異。其中45歲以上的信仰者在生理自我意識(shí)的維度上顯著得低于25歲以下,但在總體自我意識(shí)維度上,25-45歲顯著地高于45歲以上。 (3)不同居住地的信仰者在生理自我意識(shí)維度上存在顯著差異,但在其它維度上均不存在顯著差異。其中,農(nóng)村被試的生理自我意識(shí)顯著地低于城鎮(zhèn)被試。 (4)不同學(xué)歷和職業(yè)的信仰者在社會(huì)自我意識(shí)維度上存在顯著差異,但在其它維度上均不存在顯著差異。 (5)不同坐禪年限的信仰者在精神自我意識(shí)維度上存在顯著差異。具體坐禪時(shí)間1年及1年以下的信仰者顯著地低于2.5年及6年以上的。
【關(guān)鍵詞】：佛教信仰者 自我意識(shí) 生理自我意識(shí) 社會(huì)自我意識(shí) 精神自我意識(shí)
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B920
【目錄】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-5
• 中文文摘5-7
• 目錄7-10
• 緒論10-14
• 一、研究動(dòng)機(jī)11
• 二、研究對(duì)象11
• 三、研究理論與實(shí)踐價(jià)值11-14
• 第1章 文獻(xiàn)綜述14-26
• 1.1 前言14-15
• 1.2 自我意識(shí)概述15-24
• 1.2.1 哲學(xué)中關(guān)于自我的概述15-16
• 1.2.2 心理學(xué)中關(guān)于自我和自我意識(shí)的概述16-17
• 1.2.3 西方心理學(xué)中的自我意識(shí)理論17-18
• 1.2.4 東方心理學(xué)中的自我意識(shí)理論18-20
• 1.2.5 佛教中的自我意識(shí)理論20-22
• 1.2.6 宗教信仰及其佛教信仰者自我意識(shí)研究的現(xiàn)狀22-24
• 1.3 問(wèn)題的提出與研究意義24-26
• 1.3.1 問(wèn)題提出24
• 1.3.2 研究意義24-26
• 第2章 佛教信仰者的自我意識(shí)問(wèn)卷編制26-40
• 2.1 前言26
• 2.2 研究一：通過(guò)訪談法和開放式問(wèn)卷初步構(gòu)建信仰者的自我意識(shí)測(cè)量指標(biāo)26-33
• 2.2.1 研究目的26
• 2.2.2 研究方法26
• 2.2.3 結(jié)果及分析26-33
• 2.3 研究二：預(yù)試問(wèn)卷的編制與佛教信仰者自我意識(shí)結(jié)構(gòu)的確定33-37
• 2.3.1 目的33
• 2.3.2 方法33
• 2.3.3 研究結(jié)果33-37
• 2.4 研究三：佛教信仰者自我意識(shí)結(jié)構(gòu)的驗(yàn)證與正式問(wèn)卷的信效度檢驗(yàn)37-40
• 2.4.1 目的37
• 2.4.2 工具37
• 2.4.3 被試37
• 2.4.4 統(tǒng)計(jì)處理37
• 2.4.5 結(jié)果37-40
• 第3章 佛教信仰者的自我意識(shí)狀況研究40-50
• 3.1 前言40
• 3.2 研究方法40-42
• 3.2.1 研究對(duì)象40-41
• 3.2.2 研究工具41-42
• 3.2.3 施測(cè)過(guò)程及數(shù)據(jù)處理42
• 3.3 研究結(jié)果42-50
• 3.3.1 自我意識(shí)各維度的特點(diǎn)42
• 3.3.2 人口學(xué)變量在自我各維度上的比較42-50
• 第4章 佛教信仰者自我意識(shí)分析與討論50-60
• 4.1 前言50-51
• 4.2 分析與討論51-55
• 4.2.1 性別對(duì)佛教信仰者自我意識(shí)的影響51
• 4.2.2 年齡對(duì)佛教信仰者自我意識(shí)的影響51-52
• 4.2.3 居住地對(duì)佛教信仰者自我意識(shí)的影響52
• 4.2.4 學(xué)歷對(duì)佛教信仰者自我意識(shí)的影響52-53
• 4.2.5 職業(yè)對(duì)佛教信仰者自我意識(shí)的影響53-54
• 4.2.6 是否坐禪對(duì)自我意識(shí)的影響54-55
• 4.3 提高佛教信仰者自我意識(shí)的途徑55-60
• 4.3.1 關(guān)注無(wú)常、學(xué)會(huì)放下55-56
• 4.3.2 自調(diào)、自凈、自渡56
• 4.3.3 發(fā)展道德、慈悲的律令56-57
• 4.3.4 學(xué)會(huì)自我超越57-60
• 第5章 結(jié)論60-62
• 5.1 研究結(jié)論60
• 5.2 研究特色60
• 5.3 研究不足與展望60-62
• 參考文獻(xiàn)62-66
• 攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果66-67
• 致謝67-68
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷68-69

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