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西歐中世紀(jì)修道院教育研究

發(fā)布時間:2017-04-15 04:14

  本文關(guān)鍵詞:西歐中世紀(jì)修道院教育研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 中世紀(jì)前期,由于修道院運動的勃興,修士在西歐成為主要的傳教士,傳教又使修道院的讀寫訓(xùn)練演變?yōu)閷W(xué)校教育。這是一種特殊的教育,一方面它作為教會教育的重要組成部分,具有教會學(xué)校的共性,即為教會培養(yǎng)虔誠的,具有一定讀寫能力的基督徒;另一方面,它由于附著于修道院,又要求修士禁欲克己,恪守“服從”“貞潔”“貧窮”的誓約。修道院教育的基本目標(biāo)是為主服務(wù),盡管如此,其有功于基督教世界是不爭的事實,它促成了集“內(nèi)校”“外!庇谝惑w,既培養(yǎng)修士又教授世俗學(xué)子這一獨具特色的學(xué)校機構(gòu),這里的教師們不僅進行著積極的教育實踐,而且還創(chuàng)立了獨特的教育理論。700多年來,修道院學(xué)校為教會培養(yǎng)的精英無以數(shù)計,并在其力所能及的范圍使眾多的俗家弟子獲得了教育。不僅如此,它們在保存和傳播古典文化方面多有作為,成為連接古代與文藝復(fù)興乃至近現(xiàn)代的橋梁。 本文所述的中世紀(jì)修道院教育分為三個階段:第一階段(公元6世紀(jì)至9世紀(jì)前期)和第二階段(9世紀(jì)后期至11世紀(jì)前期)大體與中世紀(jì)的前期相吻合。第一階段修道院發(fā)展為西歐主要的教育與學(xué)術(shù)中心;第二階段修道院因異族入侵遭受重創(chuàng),一些修道院學(xué)校在艱難的處境下得以堅持,而其他修道院學(xué)校隨著和平的到來得以恢復(fù)。第三個階段(11世紀(jì)后期至14世紀(jì))大體相當(dāng)于中世紀(jì)后期,為修道院學(xué)校與其他世俗學(xué)校共存時期,一些大修道院尚能保持學(xué)術(shù)與教育的領(lǐng)先地位,但地區(qū)之間的差異很大,最引人注目的是托缽修會的學(xué)校教育及其修士對早期大學(xué)的重要影響。
【關(guān)鍵詞】:中世紀(jì) 修道院教育
【學(xué)位授予單位】:河北大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號】:B978
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-9
  • 序言9-15
  • 一、選題的目的及意義9-11
  • 二、國內(nèi)外研究綜述11-13
  • 三、幾個問題的說明13-14
  • 四、研究方法14-15
  • 第一章 修道院教育的產(chǎn)生15-26
  • 第一節(jié) 修道院運動與西歐修道院制度的確立15-19
  • 一、修道院運動產(chǎn)生的背景15-17
  • 二、西歐修道院制度的確立17-19
  • 第二節(jié) 早期教會的教育理論與教育實踐19-26
  • 一、克萊門特的諾斯替主義教育觀19-21
  • 二、哲羅姆與奧古斯丁的苦行主義教育觀21-26
  • 第二章 6至9世紀(jì)前期的修道院教育26-58
  • 第一節(jié) 愛爾蘭修道院教育26-33
  • 一、裴特里克傳教與修道院主導(dǎo)地位的形成26-27
  • 二、童僧教育27-28
  • 三、修道院的古典文學(xué)與希臘語學(xué)習(xí)28-30
  • 四、修道院學(xué)校中的俗家弟子和外國學(xué)子30-32
  • 五、愛爾蘭修道院教育繁榮的原因32-33
  • 第二節(jié) 英格蘭修道院教育33-40
  • 一、傳教活動與以修道院為中心的不列顛教會體系的形成33-35
  • 二、英格蘭最早的修道院學(xué)校35-36
  • 三、韋穆與賈羅學(xué)校36-37
  • 四、約克學(xué)校37-40
  • 第三節(jié) 大陸修道院教育40-58
  • 一、6世紀(jì)時大陸文化教育與維瓦留姆修道院學(xué)校40-43
  • 二、本尼狄克修道院的讀寫教育與大戈列格利的修士教育觀43-46
  • 三、愛爾蘭人、英格蘭人在大陸的傳教活動46-48
  • 四、修道院學(xué)者與加洛林文化復(fù)興48-50
  • 五、阿爾琴在圣馬丁修道院的教學(xué)實踐50-52
  • 六、拉伯努斯·莫魯斯與富爾達學(xué)校52-54
  • 七、加洛林復(fù)興與大陸修道院時代的形成54-58
  • 第三章 9世紀(jì)后期至11世紀(jì)前期的修道院教育58-65
  • 第一節(jié) 克呂尼修道院改革與大陸修道院教育的復(fù)蘇59-62
  • 一、克呂尼修道院改革59-60
  • 二、劫后重生的修道院學(xué)校60-62
  • 第二節(jié) 鄧斯坦改善英格蘭修道院教育的努力62-65
  • 第四章 11世紀(jì)后期至14世紀(jì)的修道院教育65-86
  • 第一節(jié) 大陸修道院教育66-77
  • 一、蒙特卡西諾學(xué)校66-69
  • 二、修道院學(xué)校的變化69-74
  • 三、12、13世紀(jì)修道院改革運動與新興修會的教育目標(biāo)74-77
  • 第二節(jié) 英格蘭修道院教育77-83
  • 一、諾曼人征服對英格蘭修道院的影響77-78
  • 二、修道院學(xué)術(shù)與教育的復(fù)興78-80
  • 三、修道院資助或開辦的世俗學(xué)校80-81
  • 四、大學(xué)中的學(xué)僧(Monk-scholars)81-83
  • 第三節(jié) 愛爾蘭修道院教育83-86
  • 一、本土修道院的衰落與大陸教團的傳入83-84
  • 二、諾曼人入侵與各大教團的教育情況84-86
  • 第五章 修道院教育的歷史地位與影響86-108
  • 第一節(jié) 修道院對西歐初中等教育的貢獻86-90
  • 一、修道院與教會教育的實踐86-88
  • 二、修道院與俗家弟子的教育88-90
  • 第二節(jié) 修道院教育與中世紀(jì)大學(xué)90-100
  • 一、修道院與世俗學(xué)校的成長90-93
  • 二、修道院學(xué)問與早期大學(xué)的學(xué)科建設(shè)93-97
  • 三、修士對大學(xué)教學(xué)的參與和貢獻97-100
  • 第三節(jié) 修道院教育與文藝復(fù)興100-108
  • 一、修道院與古典文獻的收藏和復(fù)制101-104
  • 二、禁欲主義與人文主義104-108
  • 主要參考文獻108-113
  • 后記113-114

【引證文獻】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 高宇軒;近代早期西方社會救濟制度的基督教淵源[D];東北師范大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 于華;西歐文藝復(fù)興時期修女院的新變化探析[D];遼寧大學(xué);2012年

2 馬琛;試論文藝復(fù)興時期的婦女教育[D];遼寧大學(xué);2012年


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本文編號:307600

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