作為對階級利益的普遍性表達(dá),意識形態(tài)是發(fā)揮著極強(qiáng)實踐功能的觀念形態(tài),就此而言,應(yīng)當(dāng)從實踐功能論的視域重新審視意識形態(tài)的真假性標(biāo)準(zhǔn)。從實踐功能論視域觀之,意識形態(tài)的真假性標(biāo)準(zhǔn)分為低階標(biāo)準(zhǔn)和高階標(biāo)準(zhǔn)。以拜物教問題為例,按照低階標(biāo)準(zhǔn),拜物教的物化形式既促進(jìn)也阻礙廣大特殊利益主體之真實普遍利益的實現(xiàn),因此拜物教具有最低限度的真實性和一定程度的虛假性;按照高階標(biāo)準(zhǔn),拜物教在直接意義上阻礙著眾多特殊利益的實現(xiàn),因此具有虛假性,但是在辯證揚棄的意義上,拜物教又因資本矛盾而成為未來普遍利益實現(xiàn)的不自覺工具,因此具有潛在的真實性。把握實踐功能論視域中的意識形態(tài)真假性標(biāo)準(zhǔn)及其復(fù)雜性和辯證性,能夠為應(yīng)對意識形態(tài)的復(fù)雜局面、建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)提供理論參考依據(jù)。 

【文章來源】：馬克思主義與現(xiàn)實. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、意識形態(tài)真假性判斷標(biāo)準(zhǔn):從實踐功能論的視域看
二、實踐功能論視域中的意識形態(tài)真假性空間
三、意識形態(tài)真假性的具體體現(xiàn)Ⅰ:低階標(biāo)準(zhǔn)中的拜物教真假性問題
四、意識形態(tài)真假性的具體體現(xiàn)Ⅱ:高階標(biāo)準(zhǔn)中的拜物教真假性問題
五、結(jié)語



本文編號：3054577