神圣與秩序:涼山彝族潔凈與污穢觀念的文化詮釋
發(fā)布時間:2021-02-25 03:43
結合"尼木措畢"儀式的田野調查和文獻資料,對涼山彝族潔凈與污穢觀念進行文化分析。潔凈與污穢作為一種分類和象征觀念體系,并非孤立存在于涼山彝族宗教文化中,而是深嵌于其社會生活的方方面面。涼山彝族的潔凈與污穢具有神圣與秩序、外部邊界與內部區(qū)隔、隔離與階序、三元對立的四個原則,把握這四個原則有助于我們從一個新的角度理解涼山彝族文化。
【文章來源】:北方民族大學學報. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、人類學語境中的潔凈與污穢研究
二、神圣的潔凈與世俗的污穢
三、污穢的隔離與安全
(一)神圣與污染
(二)儀式性的凈化
四、潔凈與污穢觀念中三元對立及相互轉化
五、從潔凈到衛(wèi)生:涼山彝族潔凈觀念的嬗變
(一)潔凈儀式的圣潔性
(二)潔凈儀式的完整性
(三)潔凈與衛(wèi)生
六、祖靈的階序與歸宿
本文編號:3050388
【文章來源】:北方民族大學學報. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、人類學語境中的潔凈與污穢研究
二、神圣的潔凈與世俗的污穢
三、污穢的隔離與安全
(一)神圣與污染
(二)儀式性的凈化
四、潔凈與污穢觀念中三元對立及相互轉化
五、從潔凈到衛(wèi)生:涼山彝族潔凈觀念的嬗變
(一)潔凈儀式的圣潔性
(二)潔凈儀式的完整性
(三)潔凈與衛(wèi)生
六、祖靈的階序與歸宿
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