隴上名儒張質(zhì)生對伊斯蘭教的幾點觀察
發(fā)布時間:2021-02-14 15:44
<正>隴上名儒張質(zhì)生(1878—1958),歷經(jīng)晚清、民國、新中國三個歷史時代,是傳統(tǒng)意義上中國科舉制度所產(chǎn)生的最后一批儒生之一。對他的遺作收集整理形成的《張質(zhì)生文集》①,其中收錄了若干涉及中國伊斯蘭教和西北回族的文章,對中國伊斯蘭教的歷史文化、宗教思想、著名人物等有所評述。
【文章來源】:中國穆斯林. 2019,(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:4 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]王岱輿的“天命三品”論對當(dāng)今宗教文明對話的啟迪意義[J]. 馬效佩. 西北民族研究. 2007(01)
[2]清代回族伊斯蘭文字獄——海富潤案件始末[J]. 納國昌. 回族研究. 2000(04)
本文編號:3033493
【文章來源】:中國穆斯林. 2019,(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:4 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]王岱輿的“天命三品”論對當(dāng)今宗教文明對話的啟迪意義[J]. 馬效佩. 西北民族研究. 2007(01)
[2]清代回族伊斯蘭文字獄——海富潤案件始末[J]. 納國昌. 回族研究. 2000(04)
本文編號:3033493
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