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《瑩山清規(guī)》中的茶禮研究

發(fā)布時間:2021-02-12 09:18
  中國宋代《禪苑清規(guī)》對日本禪宗的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,日本曹洞宗創(chuàng)始人道元大量參鑒了《禪苑清規(guī)》中修行的內(nèi)容,針對僧侶日常修行的行住坐臥、吃茶吃飯,制定了《永平元禪師清規(guī)》,其中包含了禪院生活中非常重要的茶事。但在修行與茶事的方式上,并沒有將《禪院清規(guī)》中的茶事大量引用,而是以“只管打坐”為特色,將茶事作為日常修行生活的有機部分。百年后在《永平清規(guī)》的基礎(chǔ)上,誕生了曹洞宗清規(guī)的雙璧之一——《瑩山和尚清規(guī)》。第四祖瑩山紹瑾根據(jù)當(dāng)時復(fù)雜的歷史環(huán)境和社會環(huán)境的需要,在《瑩山清規(guī)》中大量增加了茶事的內(nèi)容,并將茶事貫穿到祭祀儀軌、法事祝日及修行生活等各個方面。本文以《瑩山和尚清規(guī)》(本文稱《瑩山清規(guī)》)中的茶事為中心,分析和《瑩山清規(guī)》中的茶事活動及其變化。本文共分五個部分,第一部分緒論,介紹禪宗清規(guī)的演變與先行研究綜述。第二部分介紹瑩山紹瑾的生平、求法道路、思想形成,并介紹《瑩山清規(guī)》的制定與內(nèi)容。第三部分詳細論述《瑩山清規(guī)》中的僧眾活動用茶,包括日常用茶、職事任免和新到掛搭的茶禮、四節(jié)茶禮。第四部分詳細論述《瑩山清規(guī)》中的祭祀和喪葬用茶,包括羅漢供養(yǎng)式、重要忌日的茶禮。第五部分結(jié)論,在前面研... 

【文章來源】:浙江工商大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】:50 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
要旨
緒論
    第一節(jié) 禪宗清規(guī)的東傳
    第二節(jié) 先行研究綜述
    第三節(jié) 研究方法和主要內(nèi)容
第一章 瑩山紹瑾及其《瑩山清規(guī)》
    第一節(jié) 瑩山紹瑾生平
    第二節(jié) 《瑩山清規(guī)》的制定及其主要內(nèi)容
第二章 《瑩山清規(guī)》中的僧眾活動用茶
    第一節(jié) 日常用茶
    第二節(jié) 職事任免和新到掛搭的茶禮
        一、職事任免茶禮
        二、新到掛搭的茶禮
    第三節(jié) 四節(jié)茶禮
        一、結(jié)制
        二、解制
        三、除夜
第三章 《瑩山清規(guī)》中的祭祀、喪葬茶禮
    第一節(jié) 《瑩山清規(guī)》中的祭祀茶禮
        一、羅漢供養(yǎng)式、羅漢講式
        二、祖師誕辰、忌日的祭祀
    第二節(jié) 《瑩山清規(guī)》中的喪葬茶禮
結(jié)論
參考文獻
后記



本文編號:3030623

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