"家族道教"是道教傳承的重要方式,但迄今罕有研究。從三國時代東吳起,尤其是到了東晉,江南道教的顯著特色,就是一個個士族大家世代相傳,形成家族道教;而各個奉道之家又結為秦晉之好,由此拓展了道教在門閥士族中的傳播,帶動了整個道教界的轉型升格,使得道教足以與儒、釋相鼎立而成三教之勢。 

【文章來源】：四川大學學報(哲學社會科學版). 2019,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一
二
    （一） 瑯邪孫氏。
    （二） 瑯邪王氏。
    （三） 高平郗氏。
    （四） 陳郡殷氏。
    （五） 吳郡杜氏。
    （六） 泰山羊氏。
    （七） 蘭陵蕭氏。
    （八） 丹陽許氏。
    （九） 日本學者提出的“葛氏道”。


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論“神守國”[J]. 吳銳.  齊魯學刊. 1996(01)



本文編號：3009986