《祖堂集》作為與"石頭宗雪峰系"有著深刻關(guān)聯(lián)的燈錄體著作,帶有明顯的宗派傾向。在嗣法傳承方面,《祖堂集》致力于構(gòu)造排他性的傳法譜系,將石頭宗確立為紹續(xù)六祖真法的嫡出支脈;在祖師形象方面,《祖堂集》借助虛構(gòu)與對立的文學(xué)手法,將石頭宗創(chuàng)始人希遷和尚塑造為"正法眼藏"的合法繼承人;在禪法思想方面,《祖堂集》透過對馬祖禪"即心即佛"教法的批判,將石頭宗樹立為如來藏精神的真正傳承者。正是通過這三個方面,《祖堂集》有意識、有系統(tǒng)地凸顯了石頭宗在南宗禪門的正統(tǒng)性地位。 

【文章來源】：福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、傳法譜系的排他性構(gòu)造
二、祖師形象的策略性塑造
三、禪法思想的批判性建構(gòu)
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]隋唐佛教“宗派問題”再辨——兼對隋唐佛教不存在宗派說的回應(yīng)[J]. 俞學(xué)明.  浙江學(xué)刊. 2013(02)
[2]關(guān)于《祖堂集》[J]. 柳田圣山,俊忠.  法音. 1983(02)



本文編號：3000280