第二次金川戰(zhàn)役前乃至戰(zhàn)役爆發(fā)后一段時間內(nèi),清廷對兩金川地區(qū)存在的苯教（Bonpo）信仰僅有十分模糊的認(rèn)識。隨著戰(zhàn)爭的進(jìn)行,乾隆君臣對當(dāng)?shù)刈诮逃幸粋�從"喇嘛教"到"紅教"、由"紅教"到"奔布爾教"逐步深入的認(rèn)識過程。這一變化過程對于我們理解兩次金川戰(zhàn)役中清廷作戰(zhàn)方略與善后措施的制定與調(diào)整有著至關(guān)重要的作用,有必要進(jìn)行梳理。 

【文章來源】：社會科學(xué)研究. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“喇嘛教”與“紅教”:清廷對金川地區(qū)宗教信仰的最初印象
二、“紅帽奔布爾”:釋氏中之異端
三、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：2997855