本文關(guān)鍵詞：穆斯林精神幸福、宗教性及自我和諧的關(guān)系研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：要想國家繁榮穩(wěn)定,民族和諧安寧,處理好宗教問題是十分重要的。宗教徒的幸福感在一定程度上受到他們的宗教信仰的影響,同時需要不斷調(diào)節(jié)自我和諧性。宗教性、精神幸福感和自我和諧的兩兩關(guān)系皆有研究,但三者相互關(guān)系的研究幾乎沒有,而且,目前研究對象主要是基督徒,穆斯林的宗教性和精神幸福的研究很少見�；诖�,本研究主要研究四個內(nèi)容:(1)修訂Fisher精神幸福問卷并用于后續(xù)研究。(2)檢驗(yàn)《穆斯林中學(xué)生宗教性量表》對各年齡段穆斯林施測的信效度。(3)了解穆斯林精神幸福、宗教性和自我和諧水平的現(xiàn)狀和在人口學(xué)變量上的差異。(4)了解穆斯林精神幸福、宗教性和自我和諧三者的關(guān)系,為提高穆斯林精神幸福提出一些建議。研究選取的被試來自于云南省曲靖市、昭通市和昆明市,研究一和研究二分別選取了180名穆斯林被試;研究三和研究四,發(fā)放問卷490份,有效問卷450份。研究結(jié)果表明:(1)修訂后的《穆斯林精神幸福量表》由3個維度14個題目構(gòu)成。探索性、驗(yàn)證性因素分析及信效度檢驗(yàn)結(jié)果表明該量表可以用于后續(xù)研究。(2)《穆斯林中學(xué)生宗教性量表》對其他年齡層面的穆斯林同樣具有較好的信度和效度,其施測對象可以拓展到全體穆斯林,將其改名為《穆斯林宗教性量表》。(3)穆斯林精神幸�，F(xiàn)狀、宗教性現(xiàn)狀和自我和諧現(xiàn)狀基本處于中等偏上水平,價值追求在宗教性中占較大比重。(4)精神幸�？偡趾团c公眾關(guān)系維度、宗教性神秘體驗(yàn)維度上性別差異顯著,男性得分高于女性;自我和諧水平不存在顯著性別差異。(5)精神幸福公眾關(guān)系維度、宗教性總分、價值追求和神秘體驗(yàn)維度以及自我與經(jīng)驗(yàn)不和諧、自我的刻板性維度上,年齡差異顯著,25歲以下的穆斯林得分最高;自我的刻板25歲以下的穆斯林低于其他年齡段的穆斯林。(6)宗教性存在顯著城鄉(xiāng)差異,宗教性總分及各維度得分上農(nóng)村穆斯林得分高于城市穆斯林。(7)精神幸�？偡趾团c上帝聯(lián)系維度得分存在顯著文化程度差異,小學(xué)及以下文化程度的穆斯林得分較高;除了自我的靈活性維度,自我和諧總分及各維度得分存在顯著的文化程度差異,本科及以上的穆斯林得分最低。(8)精神幸福各維度與宗教性、自我和諧相關(guān)顯著,自我和諧各維度與宗教性顯著相關(guān);宗教性價值追求、神秘體驗(yàn)兩個維度能正向預(yù)測精神幸福,自我與經(jīng)驗(yàn)不和諧、自我靈活性能負(fù)向預(yù)測精神幸福,價值追求和真主信仰對其自我和諧水平具有顯著的正向預(yù)測效應(yīng)。(9)自我和諧在宗教性和精神幸福之間起到部分中介效應(yīng),即宗教性可以直接影響精神幸福,也可以通過自我和諧這一中介變量影響精神幸福。
【關(guān)鍵詞】：穆斯林 精神幸福 宗教性 自我和諧
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B968
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-11
• 第1章 緒論11-26
• 1.1 選題背景及意義11-12
• 1.2 概念界定12-13
• 1.2.1 “精神幸�！保⊿piritual happiness）12
• 1.2.2 “宗教性”（Relisiosity/Religiousness）12
• 1.2.3 “自我和諧”（self consistency and Congruence)12-13
• 1.3 文獻(xiàn)綜述13-22
• 1.3.1 精神幸福的心理學(xué)研究13-15
• 1.3.2 宗教性的心理學(xué)研究15-18
• 1.3.3 自我和諧的心理學(xué)研究18-19
• 1.3.4 精神幸福、宗教性、自我和諧關(guān)系的研究19-21
• 1.3.5 目前研究的不足和展望21-22
• 1.4 研究內(nèi)容22-23
• 1.4.1 研究目的22
• 1.4.2 研究假設(shè)22
• 1.4.3 研究方法22-23
• 1.5 研究的意義及創(chuàng)新23-26
• 1.5.1 研究的意義23-24
• 1.5.2 研究的創(chuàng)新24-26
• 第2章 《穆斯林精神幸福量表》的修訂與信效度檢驗(yàn)26-37
• 2.1 研究目的26
• 2.2 研究工具26
• 2.3 修訂過程26
• 2.4 初始量表形成26-34
• 2.4.1 項(xiàng)目選編26-27
• 2.4.2 項(xiàng)目評估27-29
• 2.4.3 初測被試29
• 2.4.4 數(shù)據(jù)整理與統(tǒng)計(jì)分析29
• 2.4.5 結(jié)果29-34
• 2.5 穆斯林精神幸福量表信效度檢驗(yàn)34-35
• 2.6 穆斯林精神幸福量表修訂結(jié)論35-37
• 第3章 《穆斯林中學(xué)生宗教性量表》信效度檢驗(yàn)37-41
• 3.1 研究目的37
• 3.2 研究工具37
• 3.3 研究對象37-38
• 3.4 穆斯林宗教性量表信效度檢驗(yàn)38-40
• 3.5 小結(jié)40-41
• 第4章 穆斯林精神幸福、宗教性以及自我和諧的現(xiàn)狀研究41-52
• 4.1 研究目的41
• 4.2 研究方法與程序41-42
• 4.2.1 研究對象41-42
• 4.2.2 研究工具42
• 4.2.3 研究程序42
• 4.3 研究結(jié)果42-51
• 4.3.1 穆斯林精神幸福、宗教性及自我和諧現(xiàn)狀42-45
• 4.3.2 穆斯林精神幸福、宗教性和自我和諧在人口學(xué)變量上的差異45-51
• 4.4 小結(jié)51-52
• 第5章 穆斯林精神幸福、宗教性及自我和諧的關(guān)系研究52-58
• 5.1 研究目的52
• 5.2 研究方法與程序52
• 5.3 結(jié)果52-56
• 5.3.1 穆斯林精神幸福和宗教性的相關(guān)和回歸分析52-53
• 5.3.2 穆斯林精神幸福與自我和諧的相關(guān)和回歸分析53
• 5.3.3 穆斯林宗教性與自我和諧的相關(guān)分析53-54
• 5.3.4 自我和諧在宗教性和精神幸福之間的中介效應(yīng)檢驗(yàn)54-56
• 5.4 小結(jié)56-58
• 第6章 分析與討論58-69
• 6.1 關(guān)于穆斯林精神幸福、宗教性及自我和諧的現(xiàn)狀討論58-59
• 6.2 關(guān)于穆斯林精神幸福、宗教性及自我和諧在人口學(xué)變量上的差異討論59-63
• 6.2.1 穆斯林精神幸福、宗教性及自我和諧的性別差異59-61
• 6.2.2 穆斯林精神幸福、宗教性及自我和諧的年齡差異61-62
• 6.2.3 穆斯林精神幸福、宗教性及自我和諧的城鄉(xiāng)差異62-63
• 6.2.4 穆斯林精神幸福、宗教性及自我和諧的文化程度差異63
• 6.3 關(guān)于穆斯林精神幸福、宗教性及自我和諧的相互關(guān)系討論63-69
• 6.3.1 穆斯林精神幸福與宗教性的相關(guān)和回歸分析64-65
• 6.3.2 穆斯林精神幸福與自我和諧的相關(guān)和回歸分析65-66
• 6.3.3 穆斯林宗教性與自我和諧的相關(guān)和回歸分析66-67
• 6.3.4 穆斯林宗教性、自我和諧與精神幸福的關(guān)系67-69
• 第7章 研究結(jié)論與建議69-73
• 7.1 結(jié)論69-70
• 7.2 建議70-71
• 7.2.1 發(fā)揮政府宗教事物部門在管理宗教事務(wù)中的作用70-71
• 7.2.2 發(fā)揮穆斯林教職人員和清真寺的作用71
• 7.2.3 尊重穆斯林宗教性71
• 7.3 研究的不足與展望71-73
• 參考文獻(xiàn)73-79
• 附錄79-84
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文和科研成果84-85
• 致謝85

【參考文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 樊玉騁;藏族大學(xué)生主觀幸福感、人格與自我和諧的關(guān)系研究[D];四川師范大學(xué);2014年

  本文關(guān)鍵詞：穆斯林精神幸福、宗教性及自我和諧的關(guān)系研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：297088