本文關(guān)鍵詞：試論隋唐時期佛教與世俗文化的融合，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：隋唐時期，中國的佛教發(fā)展進入了興盛期，并逐漸完成了中國化。山東作為隋唐時期佛教發(fā)展的重鎮(zhèn)，具有研究的典型性。本文以山東地區(qū)為中心，將研究重點放在原始佛教文化與中國世俗文化的相互影響上，研究探討佛教是如何對中國傳統(tǒng)的思想文化、政治經(jīng)濟活動和日常生活產(chǎn)生影響的，同時反映佛教逐步中國化的過程。 論文主體部分從思想文化、政治經(jīng)濟、社會生活和節(jié)日民俗四個大方面展開論述，并將濟南靈巖寺單獨列出研究。文章第一部分從佛教對中國人、對中國文化的影響以及中國文化對佛教的影響三個角度論述。第二部分論述了佛教在世俗政治、社會經(jīng)濟兩方面的表現(xiàn)。第三部分從知識結(jié)構(gòu)、飲食和喪葬習俗、慈善活動三方面進行研究。第四部分從節(jié)日民俗中蘊含的佛教因素入手，通過論述新興的佛教節(jié)日在隋唐時期演變?yōu)槿窆?jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日融入佛教因素后更加興盛、以及原本和佛教毫不相干的節(jié)日卻成為僧俗共享的盛會，這三個角度來論證隋唐時期佛教與世俗文化的相互影響。 論文以靈巖寺為中心進行了考察。從士人、百姓、僧侶三個角度論證佛教與世俗文化的融合。之后又分析了寺院及周邊地區(qū)的佛教金石資料，歸納當時當?shù)氐姆鸾绦叛鰰r間和空間上的演變，以及佛教不同宗派信仰的分布特點，，以此來展現(xiàn)隋唐時期山東佛教的特點。 文章最后則歸納性的提出隋唐山東地區(qū)佛教的五大特點，分別是佛教處于儒家思想從屬地位、借助政權(quán)之力發(fā)展、禮佛方式隨意、宗法色彩濃郁、女性信徒成為生力軍。
【關(guān)鍵詞】：隋唐 佛教 山東 世俗文化
【學位授予單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B949
【目錄】：

• 內(nèi)容提要5-6
• Abstract6-8
• 引言8-14
• （一） 選題意義8
• （二） 關(guān)于“隋唐”與“山東”的界定8-9
• （三） 研究現(xiàn)狀9-14
• 一、 山東佛教興盛概況14
• 二、 山東佛教與世俗生活14-45
• （一） 思想層面15-26
• 1. 豐富人生智慧15-17
• 2. 提供精神寄托17-19
• 3. 充實哲學思想19
• 4. 雜糅中國文化19-26
• （二） 政治經(jīng)濟活動26-32
• 1. 參與政治26-29
• 2. 寺院經(jīng)濟29-31
• 3. 會昌法難31-32
• （三） 社會生活32-39
• 1. 知識體系中的佛學32-34
• 2. 生活習俗中的佛教34-37
• 3. 佛教影響下的慈善37-39
• （四） 節(jié)日民俗39-45
• 1. 浴佛節(jié)39-41
• 2. 元宵節(jié)41-42
• 3. 鬼節(jié)42-43
• 4. 臘八節(jié)43
• 5. 其他節(jié)日民俗43-45
• 三、 以靈巖寺為中心的考察45-52
• 四、 山東地區(qū)佛教信仰的特點52-57
• （一） 處于儒家思想從屬地位52-53
• （二） 主要借助政權(quán)之力發(fā)展53-54
• （三） 禮佛方式隨意54-55
• （四） 宗法色彩濃厚55-56
• （五） 女性信徒成為生力軍56-57
• 結(jié)語57-58
• 參考文獻58-60
• 在校期間論文發(fā)表情況60-61
• 感謝61

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李四龍;民俗佛教的形成與特征[J];北京大學學報(哲學社會科學版);1996年04期

2 徐威;從北京傳統(tǒng)節(jié)日和廟會看佛教對民俗文化的影響[J];北京聯(lián)合大學學報(人文社會科學版);2005年01期

3 劉秀芳;;山西佛教文化探尋[J];山西財政稅務(wù)�？茖W校學報;2012年02期

4 王慧慧;;淺析民俗佛教——兼談世俗化與民眾化的認識[J];敦煌學輯刊;2007年04期

5 潘桂明;中國居士佛教與中國傳統(tǒng)文化[J];佛學研究;1999年00期

6 魏承思;;唐代佛教和孝親觀[J];法音;1985年06期

7 王棟梁;紀倩倩;;論唐代士僧交游的政治動因[J];甘肅社會科學;2009年02期

8 周相卿;隋唐時期佛教與法的關(guān)系[J];貴州民族學院學報(哲學社會科學版);2002年01期

9 李傳軍;金霞;;《父母恩重經(jīng)》與唐代孝文化——兼談佛教中國化過程中的“通儒”與“濟俗”現(xiàn)象[J];孔子研究;2008年03期

10 孫九霞,馬建釗;試論佛教中國化的重要特點[J];嶺南文史;1999年03期

  本文關(guān)鍵詞：試論隋唐時期佛教與世俗文化的融合，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：295868