發(fā)布時(shí)間：2017-04-09 12:02

  本文關(guān)鍵詞：天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：隨著我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,人們對(duì)于社會(huì)服務(wù)的需求日益增加,而在現(xiàn)代化過程中,我國社會(huì)出現(xiàn)了諸多問題,尤其是貧富差距拉大,社會(huì)矛盾凸顯,政府失靈、市場(chǎng)失靈、家庭保障不足。為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),提升社會(huì)福利水平,需要充分發(fā)揮社會(huì)組織在社會(huì)福利供給方面的作用。改革開放以來,天主教會(huì)作為社會(huì)領(lǐng)域的一部分,廣泛參與社會(huì)服務(wù),“為光為鹽,榮主益人”,發(fā)揮了重要的作用。深入研究天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、影響、面臨的挑戰(zhàn)以及自身的局限,推動(dòng)天主教會(huì)社會(huì)服務(wù)事業(yè)向著更加制度化、規(guī)范化、法制化、專業(yè)化的方向發(fā)展,具有重要的理論意義、現(xiàn)實(shí)意義和政策價(jià)值。本研究以洪家樓天主教會(huì)為例,運(yùn)用參與觀察法和深度訪談法獲得了大量的第一手資料,詳細(xì)描述了天主教會(huì)社會(huì)服務(wù)的主體、對(duì)象、內(nèi)容、類型、方式,總結(jié)歸納了天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的六大特點(diǎn)：天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)與其宗教信仰關(guān)系密切、物質(zhì)幫助和精神撫慰相結(jié)合、內(nèi)部服務(wù)與外部服務(wù)兼顧、非營(yíng)利性和志愿性、資源籌集的便利性和延續(xù)性、神職人員在教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)過程中的作用與角色扮演,其中天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)與其宗教信仰的關(guān)系是最核心的特征。天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù),注重物質(zhì)救助、心靈撫慰和愛心教育相結(jié)合,對(duì)于國家和社會(huì)都產(chǎn)生了積極的影響。天主教會(huì)作為社會(huì)服務(wù)的供給主體之一,一方面同國家、市場(chǎng)、家庭和其他非營(yíng)利組織等構(gòu)成了一個(gè)完備的社會(huì)服務(wù)供給體系,減輕了國家的負(fù)擔(dān),擴(kuò)大了社會(huì)服務(wù)的范圍,提升了社會(huì)福利的水平和層次；另一方面,其特有的心靈撫慰功能彌補(bǔ)了其他服務(wù)供給主體的不足,而其愛心教育又成為了國家思想道德教育的有益補(bǔ)充。當(dāng)然,天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)過程中也面臨著經(jīng)費(fèi)問題、教會(huì)對(duì)媒體的利用不足、社會(huì)對(duì)教會(huì)存在認(rèn)知偏差等諸多挑戰(zhàn)。同時(shí),教會(huì)自身也有局限性,最主要的就是組織不健全和神職人員欠缺。針對(duì)這些問題,筆者分別在制度、社會(huì)以及教會(huì)自身三個(gè)層面提出了可行性建議。本研究以國家與社會(huì)的關(guān)系為理論視角,詳細(xì)闡述了天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的必要性,將這一研究課題納入到了社會(huì)學(xué)的話語體系中,從而使得教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)這一課題有了社會(huì)學(xué)理論的支撐。
【關(guān)鍵詞】：天主教會(huì) 社會(huì)服務(wù) 國家與社會(huì)
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B977
【目錄】：

• 中文摘要10-12
• ABSTRACT12-14
• 第一章 導(dǎo)論14-19
• 一、研究背景與問題的提出14-15
• 二、選題過程15-16
• 三、研究意義16-18
• (一) 理論意義16-17
• (二) 現(xiàn)實(shí)意義17
• (三) 政策價(jià)值17-18
• 四、研究方法18-19
• 第二章 文獻(xiàn)與分析框架19-27
• 一、文獻(xiàn)綜述19-23
• (一) 天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的歷史和現(xiàn)狀研究19-20
• (二) 天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的理念和動(dòng)機(jī)研究20-21
• (三) 天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的對(duì)象、內(nèi)容、類型和特點(diǎn)研究21
• (四) 天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的必要性和可行性研究21-22
• (五) 天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)面臨的困境及自身局限研究22-23
• (六) 簡(jiǎn)短的評(píng)論23
• 二、核心概念23-24
• (一) 天主教會(huì)23-24
• (二) 社會(huì)服務(wù)24
• 三、理論視角：國家與社會(huì)的關(guān)系24-26
• 四、本文敘述框架26-27
• 第三章 天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的歷史和現(xiàn)狀——基于洪家樓天主教會(huì)的調(diào)查27-39
• 一、天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的歷史27-29
• 二、洪家樓天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的現(xiàn)狀29-35
• (一) 洪家樓天主教會(huì)社會(huì)服務(wù)的提供主體29-30
• (二) 洪家樓天主教會(huì)社會(huì)服務(wù)的對(duì)象30-31
• (三) 洪家樓天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的領(lǐng)域31-35
• 三、天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的必要性——基于國家與社會(huì)關(guān)系的視角35-36
• 四、洪家樓天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的類型和方式36-39
• (一) 洪家樓天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的類型36-37
• (二) 洪家樓天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的方式37-39
• 第四章 天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)與天主教信仰的關(guān)系39-45
• 一、天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)是教義的基本要求39-40
• 二、天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)是教徒實(shí)踐信仰的重要途徑40-41
• 三、天主教信仰決定著天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的方式以及服務(wù)的對(duì)象41-44
• 四、天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)是宣傳信仰的重要手段44-45
• 第五章 天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的特點(diǎn)45-53
• 一、物質(zhì)幫助和精神撫慰相結(jié)合45-46
• 二、內(nèi)部服務(wù)與外部服務(wù)兼顧46-47
• 三、非營(yíng)利性和志愿性47-49
• 四、資源籌集的便利性和延續(xù)性49-50
• 五、神職人員在教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)過程中的作用與角色扮演50-53
• 第六章 天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的影響、面臨的挑戰(zhàn)以及自身的局限53-63
• 一、天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的影響53-56
• (一) 天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)對(duì)教徒和其他社會(huì)成員的影響53-54
• (二) 天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)對(duì)國家的影響54-56
• 二、天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)面臨的挑戰(zhàn)56-60
• (一) 經(jīng)費(fèi)問題57-58
• (二) 教會(huì)對(duì)媒體資源的利用58-59
• (三) 社會(huì)對(duì)教會(huì)的認(rèn)知59-60
• 三、天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)自身的局限60-63
• (一) 組織架構(gòu)不健全60-61
• (二) 神職人員欠缺61-63
• 第七章 總結(jié)與討論63-72
• 一、研究發(fā)現(xiàn)63-66
• 二、促進(jìn)天主教會(huì)充分參與社會(huì)服務(wù)的建議66-68
• (一) 制定更完善更細(xì)致的法律,引導(dǎo)天主教會(huì)更加充分地參與社會(huì)服務(wù)66-67
• (二) 社會(huì)層面上應(yīng)更加關(guān)注宗教社會(huì)服務(wù)67-68
• (三) 加強(qiáng)天主教會(huì)在社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域的組織建設(shè)與人才隊(duì)伍建設(shè)68
• 三、本研究的貢獻(xiàn)與不足68-70
• (一) 本研究的貢獻(xiàn)68-70
• (二) 本研究的不足之處70
• 四、需要進(jìn)一步深入探討的問題70-72
• 參考文獻(xiàn)72-79
• 致謝79-80
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文80-81
• 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表81

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 覃敏健;;“強(qiáng)國家、大社會(huì)”:現(xiàn)代國家構(gòu)建之理想形態(tài)——基于國家與社會(huì)關(guān)系之分析進(jìn)路[J];長(zhǎng)白學(xué)刊;2010年01期

2 王名,賈西津;中國NGO的發(fā)展分析[J];管理世界;2002年08期

3 陳啟娟;;從“嵌入性”視角簡(jiǎn)析近年來天主教徒構(gòu)成呈年輕化、知識(shí)化原因——以濟(jì)南洪家樓教堂為個(gè)案[J];傳承;2009年12期

4 張玉枝;“小政府、大社會(huì)、大服務(wù)”的新型行政管理模式探討——兼論浦東新區(qū)行政管理體制的完善和發(fā)展[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1995年02期

5 張金花,王新明;對(duì)我國社會(huì)服務(wù)理論與實(shí)踐的考察[J];河北學(xué)刊;2003年03期

6 李曉晨;;近代直隸天主教傳教士對(duì)自然災(zāi)害的賑濟(jì)[J];河北學(xué)刊;2009年01期

7 金衛(wèi)星;略論宗教在美國城市化中的作用[J];世界歷史;1997年06期

8 王勇;;和諧社會(huì)視閾中的政府與社會(huì)關(guān)系[J];廣西社會(huì)科學(xué);2007年07期

9 王月清;劉丹;;中國佛教慈善的現(xiàn)狀與未來[J];江海學(xué)刊;2010年05期

10 王家峰;;福利國家改革:福利多元主義及其反思[J];經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較;2009年05期

  本文關(guān)鍵詞：天主教會(huì)參與社會(huì)服務(wù)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號(hào)：295187