發(fā)布時間：2017-04-06 18:09

  本文關(guān)鍵詞：我國佛教寺院財產(chǎn)制度研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，佛教寺院越來越多的參與到世俗經(jīng)濟活動中，其財產(chǎn)法律制度不僅關(guān)系到寺院本身的存在與發(fā)展，而且關(guān)系到我國宗教法律體系的完善。論文對我國寺院財產(chǎn)制度進行分析，旨在提出完善寺院財產(chǎn)制度的對策與建議。論文首先梳理了我國寺院財產(chǎn)的來源和構(gòu)成，對我國寺院財產(chǎn)制度的法律規(guī)定現(xiàn)狀進行概括分析，，提出寺院財產(chǎn)制度存在的幾個主要問題，包括法律未明確規(guī)定佛教寺院財產(chǎn)的權(quán)利主體地位，佛教寺院財產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)歸屬不明，佛教寺院財產(chǎn)的使用管理存在漏洞。論文通過研究分析發(fā)現(xiàn)，寺院財產(chǎn)制度之所以存在各種問題是因為受到我國傳統(tǒng)觀念，傳統(tǒng)的佛教寺院財產(chǎn)制度，長期以政策為主、法律為輔的佛教寺院財產(chǎn)保護制度以及目的財產(chǎn)學(xué)說的消極影響。針對寺院財產(chǎn)制度存在的問題及原因分析，結(jié)合我國國情，論文提出完善寺院財產(chǎn)法律制度的具體建議，即通過立法確立寺院的權(quán)利主體地位，明確寺院財產(chǎn)的所有權(quán)主體，完善寺院財產(chǎn)的使用監(jiān)管制度。
【關(guān)鍵詞】：寺院財產(chǎn)制度 權(quán)利主體地位 財產(chǎn)所有權(quán) 財產(chǎn)監(jiān)管制度
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B947;D923.2
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 1 緒論6-9
• 1.1 研究目的與意義6-7
• 1.2 研究現(xiàn)狀7-8
• 1.3 研究方法和創(chuàng)新之處8-9
• 2 佛教寺院財產(chǎn)制度現(xiàn)狀9-15
• 2.1 佛教寺院財產(chǎn)的構(gòu)成及來源9-11
• 2.2 佛教寺院財產(chǎn)使用監(jiān)管的法律規(guī)定11-13
• 2.3 佛教寺院不動產(chǎn)的法律規(guī)定13-14
• 2.4 佛教寺院財產(chǎn)的其他法律規(guī)定14-15
• 3 佛教寺院財產(chǎn)制度存在的問題及原因分析15-23
• 3.1 寺院財產(chǎn)制度存在的主要問題15-20
• 3.2 寺院財產(chǎn)制度存在問題的原因20-23
• 4 完善佛教寺院財產(chǎn)制度的建議23-31
• 4.1 通過立法確立佛教寺院的權(quán)利主體地位23-25
• 4.2 明確寺院財產(chǎn)的所有權(quán)主體25-27
• 4.3 完善佛教寺院財產(chǎn)的監(jiān)管制度27-31
• 結(jié)語31-32
• 參考文獻32-36
• 致謝36

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本文編號：289381