宗教是人類(lèi)社會(huì)中的一種普遍現(xiàn)象，自其產(chǎn)生以來(lái)，即一直在社會(huì)和人生 的各個(gè)方面發(fā)揮著重大作用。在階級(jí)社會(huì)中，宗教作為政治斗爭(zhēng)的工具，為歷 代統(tǒng)治階級(jí)所重視，并制定各種宗教政策對(duì)宗教進(jìn)行管理。南京國(guó)民政府時(shí) 期是距離較近的歷史時(shí)期，而且其宗教政策相對(duì)成形，對(duì)其進(jìn)行研究，總結(jié)其 成敗得失，對(duì)解決新的歷史條件下的宗教問(wèn)題，將不無(wú)啟示。 本文第一部分論述了南京國(guó)民政府宗教政策的背景。民國(guó)建立之后，確 立了信仰自由、政教分離的原則。在北洋政府時(shí)期，由于政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩， 宗教問(wèn)題也無(wú)法得到合理的解決。對(duì)于基督教，北洋政府承認(rèn)不平等條約，保 護(hù)教會(huì)的特權(quán)，后期在民間的推動(dòng)下，要求教會(huì)學(xué)校向政府立案。對(duì)于漢傳佛 教、道教，北洋政府制訂法規(guī)，縱容寺產(chǎn)興學(xué)運(yùn)動(dòng)，使?jié)h傳佛教、道教面臨著嚴(yán) 重的生存危機(jī)。同藏傳佛教領(lǐng)袖建立聯(lián)系，加強(qiáng)同西藏的關(guān)系。拉擾伊斯蘭 教代表人物，但不承認(rèn)回族存在。在早期曾查禁民間秘密宗教，但后期對(duì)其發(fā) 展基本失去控制。 本文第二部分闡述了南京國(guó)民政府宗教政策的管理機(jī)制。國(guó)民政府以經(jīng) 戴季陶、蔣介石儒家化了的三民主義為指導(dǎo)思想，在這種思想指導(dǎo)下，南京國(guó) 民政府對(duì)宗教既要利用，又要改良。南京國(guó)民政府制定了一系列宗教法規(guī)，對(duì) 宗教進(jìn)行管理，其中影響較大，執(zhí)行較徹底的是關(guān)于漢傳佛教、道教的法規(guī)，而 對(duì)基督教等教派制定的法規(guī)很少，執(zhí)行也不嚴(yán)格。 第三部分具體論述南京國(guó)民政府的宗教管理行為及各宗教的反應(yīng)。南京 國(guó)民政府承認(rèn)不平等條約，與基督教的政治關(guān)系較融洽，但為限制基督教的 “文化侵略”也采取了一些措施，其中收效較大的是教會(huì)學(xué)校向政府立案問(wèn)題。 對(duì)于漢傳佛教、道教，采取措施促進(jìn)其近代化，但寺產(chǎn)興學(xué)問(wèn)題始終存在，時(shí)起 時(shí)伏。對(duì)于藏傳佛教，力圖借助其與中央政權(quán)的傳統(tǒng)聯(lián)系，謀求政治解決西藏 問(wèn)題，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。通過(guò)回族軍閥維持對(duì)青寧等省的統(tǒng)治，繼續(xù)忽視回族的 存在，對(duì)于民間秘密宗教，要求它們向政府立案，打擊其中圖謀不軌的教派。 第四部分是本文的總論，論述了南京國(guó)民政府宗教政策的特點(diǎn)及局限性， 評(píng)析其歷史地位及影響。
【學(xué)位單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2001
【中圖分類(lèi)】：B929.2;K262.9;D693.739
【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
導(dǎo)論
一、 南京國(guó)民政府宗教政策的背景
    （一） 政治背景
        1. “黨治”政治
        2. “安內(nèi)攘外”
    （二） 民國(guó)以來(lái)宗教政策的歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
        1. 宗教發(fā)展的社會(huì)環(huán)境
        2. 基督教
        3. 漢傳佛教、道教
        4. 其他宗教
二、 宗教管理機(jī)制
    （一） 指導(dǎo)思想和管理機(jī)構(gòu)
        1. 指導(dǎo)思想
        2. 管理機(jī)構(gòu)
    （二） 國(guó)民政府宗教法規(guī)及其分析
        1. 基督教
        2. 漢傳佛教、道教
        3. 藏傳佛教
三、 宗教管理行為及各宗教的反應(yīng)
    （一） 基督教
        1. 政教關(guān)系
        2. 國(guó)民政府與教會(huì)教育
    （二） 漢傳佛教和道教
        1. 政教關(guān)系
        2. 國(guó)民政府與漢傳佛教、道教近代化
    （三） 藏傳佛教
        1. 建立政治聯(lián)系，吸納西藏代表參與全國(guó)性事務(wù)
        2. 優(yōu)崇宗教領(lǐng)袖，尊重西藏民族信仰和風(fēng)俗
        3. 利用重大宗教事件開(kāi)展政治斗爭(zhēng)，力求維系對(duì)西藏的主權(quán)
        4. 拉攏扶植傾向中央的活佛僧官
        5. 對(duì)其它地區(qū)藏傳佛教的管理
    （四） 伊斯蘭教
        1. 忽視回族存在，導(dǎo)致民族歧視事件屢屢發(fā)生
        2. 以回制回，維護(hù)西北穆斯林聚居區(qū)的統(tǒng)治
        3. 對(duì)伊斯蘭教的利用和控制
    （五） 民間秘密宗教
        1. 對(duì)民間秘密宗教的拉攏扶植
        2. 對(duì)民間秘密宗教反政府活動(dòng)的鎮(zhèn)壓
四、 宗教政策的特點(diǎn)及局限性
    （一） 堅(jiān)持信仰自由、政教分離的基本原則
    （二） 借助宗教力量維護(hù)統(tǒng)治
    （三） 通過(guò)行政手段促進(jìn)宗教的改良
    （四） 上層人物的私交在宗教政策運(yùn)作中起著重要作用
    （五） 政策目標(biāo)與實(shí)際執(zhí)行間存在著較大差距
    （六） 半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的消極影響
注釋
參考書(shū)目
后記

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 徐百永;;國(guó)民政府治藏宗教政策及實(shí)施[J];西北民族論叢;2008年00期

2 杜俊華;吳侃;周勇;;抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共兩黨的宗教政策述論[J];中共黨史研究;2012年01期

3 魏少輝;;國(guó)民政府治藏政策研究綜述[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年03期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條

1 郭勝利;民國(guó)政府西北民族政策研究[D];蘭州大學(xué);2010年

2 楊揚(yáng);青城本色：呼和浩特宗教和諧機(jī)制研究[D];中央民族大學(xué);2011年

3 徐百永;國(guó)民政府治藏政策及其實(shí)施研究（1927-1949）[D];陜西師范大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 陳顯;民國(guó)政教關(guān)系互動(dòng)的演變（1924-1933）[D];華中師范大學(xué);2007年

2 張曉芳;山東國(guó)民政府文化政策研究（1928-1937）[D];山東師范大學(xué);2007年

3 李光偉;道院·道德社·世界紅（？）字會(huì)[D];山東師范大學(xué);2008年

4 李明;民國(guó)時(shí)期僧教育研究[D];山東師范大學(xué);2009年

5 唐雁超;民國(guó)新興道門(mén)的生長(zhǎng)環(huán)境及其演變，1912-1937[D];山東大學(xué);2010年

本文編號(hào)：2853369