宗教是人類社會中的一種普遍現(xiàn)象，自其產(chǎn)生以來，即一直在社會和人生 的各個方面發(fā)揮著重大作用。在階級社會中，宗教作為政治斗爭的工具，為歷 代統(tǒng)治階級所重視，并制定各種宗教政策對宗教進行管理。南京國民政府時 期是距離較近的歷史時期，而且其宗教政策相對成形，對其進行研究，總結其 成敗得失，對解決新的歷史條件下的宗教問題，將不無啟示。 本文第一部分論述了南京國民政府宗教政策的背景。民國建立之后，確 立了信仰自由、政教分離的原則。在北洋政府時期，由于政治腐敗、社會動蕩， 宗教問題也無法得到合理的解決。對于基督教，北洋政府承認不平等條約，保 護教會的特權，后期在民間的推動下，要求教會學校向政府立案。對于漢傳佛 教、道教，北洋政府制訂法規(guī)，縱容寺產(chǎn)興學運動，使?jié)h傳佛教、道教面臨著嚴 重的生存危機。同藏傳佛教領袖建立聯(lián)系，加強同西藏的關系。拉擾伊斯蘭 教代表人物，但不承認回族存在。在早期曾查禁民間秘密宗教，但后期對其發(fā) 展基本失去控制。 本文第二部分闡述了南京國民政府宗教政策的管理機制。國民政府以經(jīng) 戴季陶、蔣介石儒家化了的三民主義為指導思想，在這種思想指導下，南京國 民政府對宗教既要利用，又要改良。南京國民政府制定了一系列宗教法規(guī)，對 宗教進行管理，其中影響較大，執(zhí)行較徹底的是關于漢傳佛教、道教的法規(guī)，而 對基督教等教派制定的法規(guī)很少，執(zhí)行也不嚴格。 第三部分具體論述南京國民政府的宗教管理行為及各宗教的反應。南京 國民政府承認不平等條約，與基督教的政治關系較融洽，但為限制基督教的 “文化侵略”也采取了一些措施，其中收效較大的是教會學校向政府立案問題。 對于漢傳佛教、道教，采取措施促進其近代化，但寺產(chǎn)興學問題始終存在，時起 時伏。對于藏傳佛教，力圖借助其與中央政權的傳統(tǒng)聯(lián)系，謀求政治解決西藏 問題，促進民族團結。通過回族軍閥維持對青寧等省的統(tǒng)治，繼續(xù)忽視回族的 存在，對于民間秘密宗教，要求它們向政府立案，打擊其中圖謀不軌的教派。 第四部分是本文的總論，論述了南京國民政府宗教政策的特點及局限性， 評析其歷史地位及影響。
【學位單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2001
【中圖分類】：B929.2;K262.9;D693.739
【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
導論
一、 南京國民政府宗教政策的背景
    （一） 政治背景
        1. “黨治”政治
        2. “安內(nèi)攘外”
    （二） 民國以來宗教政策的歷史和現(xiàn)實問題
        1. 宗教發(fā)展的社會環(huán)境
        2. 基督教
        3. 漢傳佛教、道教
        4. 其他宗教
二、 宗教管理機制
    （一） 指導思想和管理機構
        1. 指導思想
        2. 管理機構
    （二） 國民政府宗教法規(guī)及其分析
        1. 基督教
        2. 漢傳佛教、道教
        3. 藏傳佛教
三、 宗教管理行為及各宗教的反應
    （一） 基督教
        1. 政教關系
        2. 國民政府與教會教育
    （二） 漢傳佛教和道教
        1. 政教關系
        2. 國民政府與漢傳佛教、道教近代化
    （三） 藏傳佛教
        1. 建立政治聯(lián)系，吸納西藏代表參與全國性事務
        2. 優(yōu)崇宗教領袖，尊重西藏民族信仰和風俗
        3. 利用重大宗教事件開展政治斗爭，力求維系對西藏的主權
        4. 拉攏扶植傾向中央的活佛僧官
        5. 對其它地區(qū)藏傳佛教的管理
    （四） 伊斯蘭教
        1. 忽視回族存在，導致民族歧視事件屢屢發(fā)生
        2. 以回制回，維護西北穆斯林聚居區(qū)的統(tǒng)治
        3. 對伊斯蘭教的利用和控制
    （五） 民間秘密宗教
        1. 對民間秘密宗教的拉攏扶植
        2. 對民間秘密宗教反政府活動的鎮(zhèn)壓
四、 宗教政策的特點及局限性
    （一） 堅持信仰自由、政教分離的基本原則
    （二） 借助宗教力量維護統(tǒng)治
    （三） 通過行政手段促進宗教的改良
    （四） 上層人物的私交在宗教政策運作中起著重要作用
    （五） 政策目標與實際執(zhí)行間存在著較大差距
    （六） 半殖民地半封建社會性質(zhì)的消極影響
注釋
參考書目
后記

【引證文獻】

相關期刊論文 前3條

1 徐百永;;國民政府治藏宗教政策及實施[J];西北民族論叢;2008年00期

2 杜俊華;吳侃;周勇;;抗戰(zhàn)時期國共兩黨的宗教政策述論[J];中共黨史研究;2012年01期

3 魏少輝;;國民政府治藏政策研究綜述[J];西藏民族學院學報(哲學社會科學版);2013年03期

相關博士學位論文 前3條

1 郭勝利;民國政府西北民族政策研究[D];蘭州大學;2010年

2 楊揚;青城本色：呼和浩特宗教和諧機制研究[D];中央民族大學;2011年

3 徐百永;國民政府治藏政策及其實施研究（1927-1949）[D];陜西師范大學;2007年

相關碩士學位論文 前5條

1 陳顯;民國政教關系互動的演變（1924-1933）[D];華中師范大學;2007年

2 張曉芳;山東國民政府文化政策研究（1928-1937）[D];山東師范大學;2007年

3 李光偉;道院·道德社·世界紅（？）字會[D];山東師范大學;2008年

4 李明;民國時期僧教育研究[D];山東師范大學;2009年

5 唐雁超;民國新興道門的生長環(huán)境及其演變，1912-1937[D];山東大學;2010年

本文編號：2853369