本文關(guān)鍵詞：宗教生死觀對(duì)于近代中日自殺作家的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：日語(yǔ)“死生觀”的漢語(yǔ)翻譯是“生死觀”。如果從語(yǔ)言的順序來(lái)講,前者把“死”放在中心位置,后者把“生”放在首位。但是“死”和“生”一起考慮的這一點(diǎn),中日兩國(guó)是相同的。眾所周知,日本的自殺率為世界最高�，F(xiàn)代的日本社會(huì),由于人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)、社會(huì)中充滿(mǎn)了一種閉塞感以及生活的苦悶和心理疾病等而自殺的事件比比皆是。根據(jù)警視廳生活安全局的統(tǒng)計(jì),日本近十年來(lái),每年的自殺者不低于三萬(wàn)人。另外,《世界主要國(guó)家價(jià)值觀數(shù)據(jù)庫(kù)》中,面試調(diào)查的第73項(xiàng),對(duì)于關(guān)于“寬容度”的“自殺問(wèn)題”,回答“錯(cuò)了”的人占了日中兩國(guó)的46%和63%。相對(duì)于中國(guó)人的低“寬容度”,日本人則表現(xiàn)出高的“容忍度”。換言之,日本的高自殺率也和日本人對(duì)于自殺的高容忍度有著密切的關(guān)系。日本作品中關(guān)于自殺的作品很多。另外,近代作家自殺這一現(xiàn)象也特別明顯,引起了研究者的廣泛關(guān)注。從1894年北村透谷的自殺開(kāi)始,日本自殺的作家為數(shù)眾多。不僅包括無(wú)名作家,而且還包括太宰治、川端康成、芥川龍之介這些眾所周知的有名作家。另一面,正如王朔所言“中國(guó)作家不偉大,是因?yàn)樽詺⒌娜颂��！睆那詺⒌叫梁ジ锩?000年間,中國(guó)自殺的作家僅有30人左右。盡管從辛亥革命到現(xiàn)在為止的103年間,自殺的中國(guó)作家有所增加,但是和日本自殺作家比起來(lái),依然不可同日而語(yǔ)。導(dǎo)致中日作家自殺差異的主要原因,在于中國(guó)和日本特有的經(jīng)濟(jì)、文化、自然環(huán)境、價(jià)值觀、生死觀等方面的不同。本文選取了具有代表性的幾位作家和幾部作品,將日本文化與日本社會(huì)緊密結(jié)合加以分析,旨在究明日本作家自殺的真正原因。另外,在對(duì)中日生死觀梳理的基礎(chǔ)上,對(duì)中日近代作家自殺的原因也進(jìn)行了比較與研究。本論文首先通過(guò)死是什么?自殺的定義以及對(duì)中日兩國(guó)自殺觀進(jìn)行分析,闡明中日兩國(guó)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。另外,對(duì)于日本高自殺率的原因進(jìn)行分析。再者,通過(guò)對(duì)中日兩國(guó)自殺觀的比較研究,探討對(duì)其特質(zhì)和異同點(diǎn)產(chǎn)生影響的價(jià)值觀、人生觀、傳統(tǒng)文化等。通過(guò)這些研究,可以更好的理解日本人的生死觀。生死觀不只是引導(dǎo)死亡的思想,也與中日兩國(guó)的社會(huì)緊密相連。因此,“死生觀”的研究對(duì)于了解日本和中國(guó)社會(huì)大有幫助。同時(shí),也有助于中日兩國(guó)的跨文化交流。
【關(guān)鍵詞】：近代作家 自殺 宗教 生死觀 影響
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：B920;I313.06
【目錄】：

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  本文編號(hào)：285140
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