發(fā)布時(shí)間：2017-04-03 04:10

  本文關(guān)鍵詞：恩格斯宗教觀簡(jiǎn)論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：基于國內(nèi)外學(xué)者對(duì)恩格斯宗教觀方面研究的某些缺陷,筆者擬就從以下三個(gè)方面對(duì)恩格斯宗教觀作出論述:第一是關(guān)于恩格斯宗教觀的演進(jìn);第二是關(guān)于恩格斯宗教觀的基本問題;第三是恩格斯宗教觀的啟示。就恩格斯宗教觀的演進(jìn)而言,筆者提出了一個(gè)“中學(xué)時(shí)代的宗教信仰——啟蒙思想的無神論——青年黑格爾派時(shí)的宗教觀——?dú)v史唯物主義無神論——1848年后宗教觀”的模式。就恩格斯宗教觀的基本問題,筆者主要對(duì)宗教起源論、宗教的歷時(shí)性問題、恩格斯與《圣經(jīng)》研究等問題作了說明。在恩格斯宗教觀的啟示中,筆者就信仰的必要性、宗教世俗化與宗教多元化作了探討。
【關(guān)鍵詞】：恩格斯 宗教 世俗化 多元化 啟示
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：B92
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-11
• 一、恩格斯宗教觀的演進(jìn)軌跡11-19
• (一) 中學(xué)時(shí)代的宗教信仰11
• (二) 啟蒙思想的無神論11-14
• 1.啟蒙和啟蒙運(yùn)動(dòng)的基本精神11-12
• 2.自然神論和戰(zhàn)斗的、徹底的無神論12
• 3.恩格斯啟蒙思想無神論的表現(xiàn)12-13
• 4.施萊爾馬赫對(duì)恩格斯的影響13-14
• (三) 青年黑格爾派時(shí)期的宗教觀14-16
• 1.大衛(wèi)·施特勞斯的《耶穌傳》14-15
• 2.布魯諾·鮑威爾對(duì)恩格斯的影響15
• 3.路德維�！べM(fèi)爾巴哈對(duì)恩格斯的影響15-16
• 4.恩格斯對(duì)摩西·赫斯經(jīng)濟(jì)異化理論的批判、吸收16
• (四) 歷史唯物主義無神論時(shí)期16-18
• 1.對(duì)宗教的社會(huì)經(jīng)濟(jì)批判16-17
• 2.歷史唯物主義無神論17-18
• (五) 1848年后恩格斯的宗教觀18-19
• 1.1848年后恩格斯的宗教觀18
• 2.1848年后恩格斯宗教觀變化的原因18-19
• 二、恩格斯宗教觀的基本命題19-31
• Ⅰ、恩格斯總論宗教19-26
• (一) 宗教起源論19-23
• 1.恩格斯對(duì)宗教起源的論述19-21
• 2.宗教與有神論的關(guān)系21-22
• 3.宗教產(chǎn)生的根源22-23
• (二) 宗教本質(zhì)論23-24
• 1.恩格斯對(duì)宗教本質(zhì)的論述23
• 2.關(guān)于宗教本質(zhì)的爭(zhēng)論23-24
• (三) 宗教功能論24-26
• (四) 宗教消亡論26
• 1.宗教消亡的前提條件26
• 2.宗教消亡的具體年代26
• Ⅱ、恩格斯分論宗教26-31
• (五) 宗教與科學(xué)的關(guān)系26-28
• 1.恩格斯對(duì)宗教與科學(xué)關(guān)系的基本態(tài)度26-27
• 2.宗教與科學(xué)的關(guān)系27-28
• (六) 宗教的分類問題28-30
• 恩格斯關(guān)于宗教分類的思想28-30
• (七) 恩格斯與《圣經(jīng)》研究30-31
• 1.恩格斯關(guān)于《圣經(jīng)》研究的著作及論述30-31
• 2.恩格斯與歷史學(xué)派31
• 三、恩格斯宗教觀的啟示31-37
• (一) 宗教是一種復(fù)雜而深刻的社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象31-32
• (二) 信仰主義與“方法論上的無神論”32-34
• (三) 如何應(yīng)對(duì)世俗化與多元化浪潮34-35
• (四) 宗教在當(dāng)代中國應(yīng)與社會(huì)主義相適應(yīng)35-37
• 參考文獻(xiàn)37-39
• 結(jié)束語39

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2 朱傳h，

本文編號(hào)：283687