壯瑤民族關(guān)系史的象征:廣西田林祭瑤娘和祭瑤王儀式
發(fā)布時間:2017-04-01 13:03
本文關(guān)鍵詞:壯瑤民族關(guān)系史的象征:廣西田林祭瑤娘和祭瑤王儀式,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:廣西田林縣弄光屯和那合屯都是以壯族人口為主的村落,幾百年來這兩個村落每年都要舉行祭祀瑤族祖先的儀式。弄光屯每年的正月二十五都會聚集全村老少舉行祭瑤娘儀式,祈求新的一年五谷豐登。那合屯每年的正月十九舉行祭瑤王儀式,祈求瑤王保佑村民健康平安。本文通過對祭瑤娘和祭瑤王儀式的調(diào)查研究,綜合運用民族學(xué)、人類學(xué)、宗教學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)理論,從多學(xué)科角度分析祭瑤娘和祭瑤王儀式的象征意涵和功能。并且進(jìn)一步挖掘出祭瑤娘和祭瑤王儀式所體現(xiàn)出的壯瑤民族關(guān)系的發(fā)展脈絡(luò)。本文綜合地考查祭瑤娘和祭瑤王儀式的發(fā)展現(xiàn)狀,探討了傳統(tǒng)儀式傳承發(fā)展面臨的困境與國家在場對儀式發(fā)展的影響。
【關(guān)鍵詞】:壯族 瑤族 民族關(guān)系 祭瑤娘 祭瑤王
【學(xué)位授予單位】:廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:B933
【目錄】:
- 摘要4-5
- ABSTRACT5-8
- 第一章 緒論8-13
- 第一節(jié) 研究緣起及意義8-9
- 一、 研究緣起8
- 二、 研究意義8-9
- 第二節(jié) 研究方法、創(chuàng)新點及難點9-10
- 一、 研究方法9
- 二、 創(chuàng)新點及難點9-10
- 第三節(jié) 研究回顧10-13
- 一、 儀式方面的研究10-12
- 二、 壯瑤民族關(guān)系方面的研究12-13
- 第二章 田野點概況13-25
- 第一節(jié) 弄光屯概況14-21
- 第二節(jié) 那合屯概況21-25
- 第三章 祭瑤娘和祭瑤王的傳說和儀式25-48
- 第一節(jié) 祭瑤娘傳說及祭瑤娘儀式25-31
- 一、 祭瑤娘傳說25
- 二、 傳承人和瑤娘亭25-27
- 三、 祭瑤娘儀式的準(zhǔn)備工作27-28
- 四、 祭瑤娘儀式過程28-31
- 第二節(jié) 祭瑤王傳說及祭瑤王儀式31-42
- 一、 祭瑤王傳說31-35
- 二、 傳承人和瑤王亭35-36
- 三、 祭瑤王的準(zhǔn)備工作36-37
- 四、 祭瑤王儀式過程37-42
- 第三節(jié) 儀式的變遷42-48
- 第四章 儀式的象征意涵和功能48-59
- 第一節(jié) 祭瑤娘和祭瑤王儀式的象征意涵分析48-54
- 一、 信仰格局48-51
- 二、 儀式表演:神圣情境的構(gòu)建51-52
- 三、 人神的等級秩序52-54
- 第二節(jié) 祭瑤娘和祭瑤王儀式的功能54-59
- 一、 提供精神上的慰藉54-56
- 二、 增強社區(qū)內(nèi)部的凝聚力和認(rèn)同感56-57
- 三、 搭建壯瑤交流的平臺57-59
- 第五章 祭瑤娘和祭瑤王儀式:壯瑤民族關(guān)系史的象征59-66
- 第一節(jié) 弄光屯和那合屯:廣西壯瑤民族關(guān)系史的縮影59-64
- 一、 壯瑤交錯雜居局面的初步形成59-61
- 二、 壯瑤民族關(guān)系的深入發(fā)展61
- 三、 民族團(tuán)結(jié)61-64
- 第二節(jié) 祭瑤娘和祭瑤王儀式:弄光屯和那合屯壯瑤民族關(guān)系的象征64-66
- 第六章 結(jié)論66-68
- 附錄 168-70
- 附錄 270-71
- 附錄 371-73
- 附錄 473-77
- 參考文獻(xiàn)77-80
- 后記80
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 吳用強;;古代廣西的城池研究[J];桂林師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2008年02期
2 呂立忠;羅天;曹e,
本文編號:280642
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