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拉卜楞寺與歐拉部落的供施關(guān)系研究

發(fā)布時(shí)間:2020-05-15 07:25
【摘要】:本文主要以拉卜楞與歐拉部落的關(guān)系“拉德”((?))為切入點(diǎn),通過(guò)挖掘史料,實(shí)地走訪,請(qǐng)教專家學(xué)者,論文依據(jù)對(duì)歐拉三部的自然人文環(huán)境和歷史行程,通過(guò)分析部落及部落寺院的組織結(jié)構(gòu)和生存闡述和論證了拉布楞寺院與部落的特殊關(guān)系,客觀深入的試圖填補(bǔ)學(xué)術(shù)界對(duì)歐拉部落在宗教文化和社區(qū)發(fā)展研究上的空白。1777年,拉卜楞寺院在河曲組建了第一個(gè)流管制部落一歐拉部落,形成析支河“政教合一”的特殊組織形式。歐拉部落同我國(guó)安多藏區(qū)其他部落相比,不論在形成方式,組織結(jié)構(gòu)還是部落內(nèi)部制度等方面,都顯出其自身的特殊性。所以歐拉部落為題,研究寺院與傳統(tǒng)部落。歐拉部落的關(guān)系藏區(qū)部落及藏族傳統(tǒng)部落研究的一個(gè)補(bǔ)充。國(guó)內(nèi)外對(duì)此研究較少,也沒(méi)有深入的研究。甘南藏區(qū)的各部落,主要為拉卜楞寺和卓尼楊土司兩大勢(shì)力控制管轄下的卓尼四十八旗,包括現(xiàn)今迭部縣舟曲、文縣、臨潭的一部分。以及拉卜楞寺所轄的80多個(gè)部落。拉卜楞寺管轄部落大多分布在農(nóng)區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū),多為牧區(qū),由于自然環(huán)境跟生產(chǎn)方式的不同,兩大勢(shì)力集團(tuán)對(duì)所轄部落的管理方式也不同,所轄部落的組織形式也就存在著較大的差異。學(xué)術(shù)界在土司研究中對(duì)楊土司管轄內(nèi)的部落組織結(jié)構(gòu)及相關(guān)制度研究,有較全面的涉足,而對(duì)拉卜楞寺所轄范圍內(nèi)的“拉德”((?))部落研究少之又少。此外對(duì)郭哇((?))的權(quán)限、職責(zé)、待遇,以及他在部落中的作用研究,學(xué)界目前沒(méi)有較詳盡的論述。歐拉部落作為拉卜楞寺的直屬部落,它的形成與一般意義上的“拉德”((?))部落不同,它不是家族式部落形式,它是周邊不同部落組建形成的社區(qū)性部落。此部落是由具有是來(lái)自不同地區(qū),甚至不同民族的老百姓組成,這些不同的族群被安置在一個(gè)地方久而久形成了區(qū)域性的部落,由此地緣關(guān)系成為這種部落最顯著的特點(diǎn)。因此這一部落的組織結(jié)構(gòu)與相關(guān)制度都與其他部落不同,它具有突出的特點(diǎn)。對(duì)該部落組織結(jié)構(gòu)的考察和研究,是對(duì)整個(gè)藏族傳統(tǒng)部落結(jié)構(gòu)的研究的補(bǔ)充,文章主要從五個(gè)部分對(duì)拉卜楞寺與歐拉部落“拉德”((?))關(guān)系,進(jìn)行了論述和說(shuō)明,具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。第一部分,緒論主要介紹了論文的選題目的、意義及相關(guān)研究動(dòng)態(tài);第二部分,闡述了拉卜楞寺與歐拉部落的概況,包括了其歷史沿革及自然地理環(huán)境;第三部分,主要介紹拉卜楞寺與歐拉部落關(guān)系形成及發(fā)展;第四部分,主要分析拉卜楞寺與歐拉部落社區(qū)的“拉德”((?))關(guān)系。從藏傳佛教寺院的歷史沿革、寺院組織和學(xué)經(jīng)制度,論述了寺院與部落之間的關(guān)系。同時(shí)通過(guò)對(duì)具體問(wèn)題的深入分析,論證了拉卜楞寺與歐拉部落供施關(guān)系的形成與發(fā)展。第五部分,主要分析拉卜楞寺與歐拉的母子寺關(guān)系。論文論述了拉卜楞寺的組織結(jié)構(gòu)和目前寺院管理現(xiàn)狀。同時(shí)論述了歐拉部落傳統(tǒng)部落制度下社區(qū)的民間結(jié)構(gòu)。體現(xiàn)寺院對(duì)牧民和傳統(tǒng)部落的影響和作用。文章主要采用藏漢文史料結(jié)合分析,以及實(shí)地田野調(diào)查和走訪,分析闡述歐拉部落組織結(jié)構(gòu)、部落制度及其與拉卜楞寺特殊的互動(dòng)關(guān)系。文章以“拉德”((?))關(guān)系研究這一新的視角,論述了寺院與傳統(tǒng)部落的特殊關(guān)系,闡釋了在甘南地區(qū)不同的地理、文化、社會(huì)背景下,拉卜楞寺與歐拉部落特殊的供施關(guān)系,論文通過(guò)分析論證此特殊性,說(shuō)明這是一種宗教與社會(huì)互動(dòng)互依的生存方式和互動(dòng)模式。同時(shí),互動(dòng)中體現(xiàn)寺院對(duì)牧民對(duì)傳統(tǒng)部落的影響和作用。
【學(xué)位授予單位】:西南民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號(hào)】:B947

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1 王sョ,

本文編號(hào):2664675


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