【摘要】：舍利崇拜在印度原始佛教時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),三國(guó)時(shí)期傳入中國(guó)。舍利崇拜受到皇家推崇應(yīng)始于梁武帝時(shí)期,亦是受到法顯《佛國(guó)記》描述之印度習(xí)俗的深刻影響。唐代法門寺佛指舍利崇奉是中國(guó)舍利崇拜的巔峰,帝王舍利迎奉中伴隨有信徒自殘、焚身等狂熱行為。五代宋初,法門寺地宮之外仍供奉有佛舍利,但帝王的崇拜狂熱已漸消退,民間崇奉仍有余緒。
【作者單位】： 山西師范大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“山西佛教碑刻文獻(xiàn)輯錄與研究”(12CZJ002)和“山西佛教壁畫調(diào)查與研究”(13CZJ013)的階段性成果
【分類號(hào)】：B949

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2553331