【摘要】：“伊斯蘭教與基督教、佛教并為世界三大宗教，2007年全世界穆斯林人口約13億,”①是全球范圍內(nèi)增長(zhǎng)速度最快的宗教，對(duì)全世界的影響力也愈來愈大。在我國(guó)，伊斯蘭教作為回族、維吾爾族、東鄉(xiāng)族等10個(gè)民族的民族宗教長(zhǎng)期指導(dǎo)和影響著廣大穆斯林的生活。其中，回族人口最多，分布范圍最廣，受伊斯蘭教影響最大。對(duì)于回族而言，伊斯蘭教不僅僅代表著一種宗教，也代表著他們的生活方式。它規(guī)范和影響著回族的宗教生活和世俗生活，從而形成了回族特有的民族風(fēng)俗習(xí)慣。 在廣西，回族人口約有3萬，分布在桂林、柳州、百色等地區(qū)，其中桂林人口占廣西回族總量的60%左右。舊村的回族偏居桂西北地區(qū)，雜居于以漢族為主的山尾行政村。伊斯蘭教信仰是回族宗教文化的核心體系，決定著他們的宗教行為、宗教儀式等宗教生活，同時(shí)指導(dǎo)著他們的日常世俗生活。在散雜居地區(qū)，伊斯蘭教受到其他民族及文化的影響。本文以人類學(xué)田野調(diào)查法對(duì)舊村回族的宗教信仰情況進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其伊斯蘭教信仰因當(dāng)?shù)囟嘣幕谋尘霸谧诮桃庾R(shí)和宗教行為儀式以及伊斯蘭習(xí)俗等方面都發(fā)生了一定的變化，，廣大穆斯林的信仰越來越淡薄。雖然伊斯蘭教作為其文化的核心根基地位沒有改變，但伊斯蘭教對(duì)舊村回族方方面面的影響卻發(fā)生了變化，對(duì)于民族宗教的認(rèn)識(shí)和體悟也不同以往，筆者對(duì)其產(chǎn)生的原因和發(fā)展前景進(jìn)行了詳細(xì)分析。 本文分6章來詳細(xì)闡述舊村伊斯蘭教信仰情況。第一章為緒論，介紹了研究的問題、意義和理論方法，并對(duì)前人的研究做總結(jié)。第二章概述了舊村回族的基本情況。第三章，通過對(duì)清真寺、阿訇、穆斯林的宗教儀式和伊斯蘭習(xí)俗的詳述，掌握舊村宗教信仰情況。第四章，在多元文化背景下深入剖析信仰現(xiàn)象產(chǎn)生的原因以及帶來的影響。第五章，從宏觀和微觀角度探討了舊村伊斯蘭教傳承和發(fā)展的諸方面因素。第六章，結(jié)論與反思,面對(duì)信仰隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)生的變化，我們應(yīng)該以什么樣的方式和態(tài)度看待這一現(xiàn)象。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：B968

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2526224