【摘要】：苗族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祀神活動(dòng)較為普遍,惡劣的生產(chǎn)環(huán)境讓民眾敬畏天象與自然,社會(huì)生產(chǎn)力的低下讓其將年成好壞寄希望于農(nóng)業(yè)創(chuàng)始人與家族祖先。在萬物有靈觀的支配下,苗族群眾又對種種幻化出的關(guān)乎農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的靈物加以崇拜。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與宗教祭祀均需要牲畜,民眾又憧憬得到神異的畜力神的護(hù)佑。
[Abstract]:The worship of gods in Miao agricultural production is more common. The bad production environment makes the people fear the celestial phenomena and nature, and the low social productivity makes them count on the agricultural founders and family ancestors. Under the domination of the spiritual view of all things, the Miao masses worshipped all kinds of magic spirits related to agricultural production. Agricultural production and religious sacrifice need livestock, and the people are looking forward to the protection of different animal powers.
【作者單位】： 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【分類號】：B933

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2511999